天可汗是什(shén)么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读音是(shì)天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长(zhǎng)对唐(táng)太宗(zōng)的尊(zūn)称(chēng)的。

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天可汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音(yīn)

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称。

　　我国古代(dài)西北(běi)各(gè)族君长称(chēng)可汗(hàn)，为对太宗表(biǎo)示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二(èr)位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪(cōng)明(míng)果(guǒ)断善于(yú)用兵，为唐朝的统一立下(xià)赫赫(hè)战功(gōng)。

　　武德九年(nián)，发(fā)动“玄武门之变”，被(bèi)立为太(tài)子，登(dēng)基(jī)后对内以(yǐ)文治天下，开创贞观之治；

　　对外(wài)开疆(jiāng)拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定基(jī)础(chǔ)。

李世(shì)民统治的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世(shì),为什(shén)么有“天可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域(yù)、北荒诸蕃君(jūn)长，在(zài)长(zhǎng)安尊(zūn)唐太宗(zōng)为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的(de)荣衔(xián)，还是一种有实质(zhì)意义的国际组(zǔ)织(zhī)体系，以维持当时各同(tóng)盟国(guó)的集体(tǐ)安(ān)全(quán)。

　　在(zài)这天可汗(hàn)制度内，各成员国均有独立主权，不得互相(xiāng)攻击(jī)，而作为盟主的唐帝国，则有一定(dìng)的权(quán)利和(hé)义务。

　　天可(kě)汗称号并非(fēi)单独称(chēng)呼，而是(shì)与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外交(jiāo)上的一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地位在游牧(mù)民族当(dāng)中比隋宽派老慎升文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾(téng)格(gé)里）在突厥语里(lǐ)具有很高(gāo)尚、有权力的含(hán)义，其后(hòu)吐火罗叶护也称(chēng)唐(táng)太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，在安史(shǐ)之乱后唐(táng)肃宗也(yě)被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

　　天(tiān)可(kě)汗(hàn)是什么意(yì)思指的是(shì)谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读音是(shì)天可汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称(chēng)的。

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天可汗(hàn)是(shì)什么(me)意思指(zhǐ)的是谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读(dú)音(yīn)

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北(běi)各族(zú)君(jūn)长(zhǎng)对唐(táng)太(tài)宗(zōng)的尊称(chēng)。

　　我国古(gǔ)代西北(běi)各族君长称(chēng)可(kě)汗(hàn)，为(wèi)对(duì)太(tài)宗表示拥戴(dài)，故尊之(zhī)为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第(dì)二位皇(huáng)帝(dì)，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐(táng)朝的(de)统一立(lì)下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九(jiǔ)年，发动(dòng)“玄武门之变”，被立为太子，登基后对内以(yǐ)文治天(tiān)下，开创(chuàng)贞(zhēn)观之治；

　　对外(wài)开疆拓土(tǔ)，为唐朝(cháo)盛(shèng)世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称(chēng)为大唐(táng)盛(shèng)世,为什么有“天可汗(hàn)”这(zhè)个外(wài)号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸(zhū)蕃君长，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除(chú)了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇帝(dì)”的(de)荣衔，还是一种有(yǒu)实(shí)质意义(yì)的(de)国际组织体系，以(yǐ)维持当时各同盟国(guó)的集体安全。

　　在(zài)这天可汗制(zhì)度内，各成员(yuán)国均有(yǒu)独立主(zhǔ)权(quán)，不得互相攻击，而作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则(zé)有(yǒu)一定的权(quán)利和(hé)义(yì)务(wù)。

　　天可汗称号(hào)并(bìng)非单独称呼(hū)，而是与皇(huáng)帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书(shū)均署(shǔ)“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉(lā)丁(dīng)转写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊(zūn)、登里(lǐ)可(kě)汗、登利(lì)可汗、腾格(gé)里(lǐ)汗，可汗的尊称之(zhī)一(yī)。

　　是初(chū)唐(táng)时期中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡(xiàn)燃和(hé)葱岭以西外交上的一种称号。

　　其地(dì)位(wèi)在游牧民(mín)族当中比隋宽派老(lǎo)慎(shèn)升文帝的圣人可汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格里）在(zài)突厥语里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火(huǒ)罗叶护(hù)也(yě)称唐太(tài)宗为“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗也(yě)被回(huí)纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语“皇(huáng)帝·天(tiān)可汗(hàn)”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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