每次大(dà)家一听到养小鬼的时(shí)候心里面都会(huì)莫名的(de)很怵(chù)，只是养小(xiǎo)鬼是什么意思，对(duì)于这(zhè)方面的知识我们该了解(jiě)的该是要做一下了解的(de)，有些一知半解的人会以为古(gǔ)曼童就是养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)，泰国古曼童和(hé)小(xiǎo)鬼的区别(bié)是什(shén)么(me)？实(shí)际上古(gǔ)曼童跟养小鬼是不同的概念，听名(míng)字就知道了(le)，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古(gǔ)曼(màn)童在东南(nán)亚(yà)那边可是(shì)被称为是金(jīn)童(tóng)子、佛童子的，他们俩有(yǒu)着本质上的区别(bié)，这种(zhǒng)区别(bié)如果不好(hǎo)好分辨的(de)话很(hěn)容易弄混(hùn)淆，最起(qǐ)码对外行来说就分不(bù)太清楚(chǔ)养小鬼和(hé)古曼童到(dào)底(dǐ)有什么差别(bié)。

养小(xiǎo)鬼就是(shì)在泰国(guó)流行的一种巫术，可能比较关注明星动态的网友(yǒu)听说过(guò)这种东西，据说(shuō)好多(duō)明星为(wèi)了让(ràng)自己事业(yè)发展(zhǎn)更好(hǎo)，都会在(zài)身边养上一只小鬼想(xiǎng)要借(jiè)此(cǐ)改(gǎi)运，只是养的(de)小鬼说出来(lái)可能会有些让人(rén)害怕，这是用2个月到7个月大(dà)的婴(yīng)儿(ér)尸体做成的，把婴儿尸(shī)体制作成干尸以后用金箔包裹，然后出售(shòu)在各(gè)个地方，说(shuō)白了这(zhè)是一种非常残(cán)忍的迷信(xìn)愚昧行(xíng)为，而且(qiě)并(bìng)不见(jiàn)得一定就有效果。

和(hé)养小鬼同时被大家关注的还有古曼童(tóng)，对这些不太了解的人可能会觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种东(dōng)西，其实(shí)两者有(yǒu)很大的区别。古曼童在泰(tài)国流传了数百年(nián)，是当地(dì)广为人知的法(fǎ)宝圣(shèng)物，他(tā)们(men)经常供(gōng)养古曼童(tóng)来达(dá)到消灾解难(nán)，增加好(hǎo)运的效果(guǒ)，甚至还(hái)有做生(shēng)意(yì)的泰国(guó)人专(zhuān)门供养(yǎng)古曼(màn)童，因为他们会觉(jué)得这样(yàng)就可以(yǐ)让自己发大财(cái)，生(shēng)意兴隆(lóng)，从这(zhè)方面来对比的(de)话(huà)，古曼(màn)童和(hé)养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是(sh苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字ì)有一点(diǎn)相似的。

古曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有着本质上的(de)差别(bié)，养小鬼就是用婴儿(ér)的尸体制作(zuò)而(ér)成，但(dàn)是(shì)古曼童的制(zhì)作需(xū)要拥有严谨(jǐn)的态度，制作(zuò)师父静坐止观的高深(shēn)功力恳请飘泊于四次元空间(jiān)将孩(hái)童(tóng)的灵魂进驻古曼童造型(xíng)之(zhī)中，供养(yǎng)人(rén)也(yě)需在不违悖佛律(lǜ)及法律的前提下供养古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善用(yòng)自己的法力(lì)来造(zào)福人类、累积(jī)功德，以期在下一次(cì)能够轮回再生为人或(huò)成(chéng)仙成神(shén)。

养(yǎng)小鬼(guǐ)和古曼童最大的区别就在于此，养小(xiǎo)鬼(guǐ)现(xiàn)在(zài)已经(jīng)成为了(le)很多无(wú)良商家为了(le)骗(piàn)钱弄虚作假的一(yī)种手(shǒu)段，而古曼童(tóng)则是需要泰国(guó)的(de)高(gāo)僧出手，古(gǔ)曼童(tóng)的(de)灵魂是自愿的(de)，他(tā)们必须(xū)要自愿成为古曼童才行，并且还要以慈悲心作为出发(fā)点，这和养小(xiǎo)鬼用(yòng)的禁锢(gù)灵魂天壤之(zhī)别，从根本(běn)就不一样(yàng)，使(shǐ)用它们来达(dá)到的目的(de)也会截然想法，既然如此古曼童和(hé)养小鬼又怎么可能会是(shì)一种东西呢。

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