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  京剧的角色可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种,京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

  生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏(xì)曲表演行当的主要类型之一(yī),除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点,大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

  生(shēng)除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

  旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色,看来(lái)并不干净,故(gù)反(fǎn)其意为净。

  净行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸;

  以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武净,武二(èr)花(huā)脸言红净,在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

  根据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  5、末(mò)

  末(mò)行扮(bàn)演中年以上男(nán)子,多数(shù)挂须。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的(de)涵义不同。

  宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除(chú)担任报台,介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目(mù)主题的开(kāi)场外,还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来,按照南(nán)昆的路子,包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén),约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

  生(shēng)行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的(de)剧中人,口戴胡(hú)子(髯口),因(yīn)性格与身份(fèn)的不同(tóng),可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

   红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生,如扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

   小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

   武(wǔ)生:为(wèi)戏中的(de)武打角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

  2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

  分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女性。

   青衣(yī):以唱(chàng)为(wèi)主,扮(bàn)演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫(shān),以服装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为特色,以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色,看(kàn)来并不干净,故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸称正净(jìng),架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng),武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净,在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色。

  4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

  该行当(dāng)多(duō)为中年以(yǐ)上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

  实际末行专司(sī)引戏职能,如打头(tóu)出场(chǎng)者,反其义(yì)而称为“末(mò)”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分(fēn)为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色(sè)。

  根据(jù)动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能说能跳,表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧(jù),中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一,腔调以西皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注(zhù)重写意。

  被(bèi)视为中(zhōng)国国(guó)粹,中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五(wǔ)年(1790年)起,原在南方演出的(de)三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌、和春, 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时(shí)又接(jiē)受了(le)昆曲(qū)、秦腔的(de)部分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法,吸收了(le)一些地(dì)方民间(jiān)曲调,通过不断(duàn)的(de)交流(liú)、融合,最终形(xíng)成(chéng)京剧。

  京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世(shì)界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

  分布地以北京为中心(xīn),遍及中国。

  在(zài)2010年(nián)11月16日,京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录”。

城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌>  京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩化(huà)妆,比较难(nán)卸下。

  脸(liǎn)谱的(de)演(yǎn)变(biàn)和(hé)发(fā)展,不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物,而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺(yì)术(shù)实践中,对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合,以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断,作出评价,才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术手法。

  据史料(liào)记载,脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面(miàn)(传统戏曲角色行(xíng)当之一,是京剧和(hé)某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称)所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变(城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌biàn)而来(lái)。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾(téng),滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为宋、元的涂(tú)面,形成(chéng)为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

  在(zài)戏曲形成之(zhī)后,脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑,都戴(dài)面具,每剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面(miàn)具(jù)。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的(de)由简至繁,可以看出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一(yī)样,是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

  京剧(jù)在中国(guó)戏曲(qū)史上(shàng),虽只有二百余年的历史,但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比,它发(fā)展(zhǎn)快,流传广,深受人民(mín)群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

  京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

  开朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质,用“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性格。

  京剧脸谱,是(shì)具有民族特色的一种特殊(shū)的(de)化妆方法。

  由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的谱式,就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关(guān)于脸谱的来源(yuán),一般(bān)的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱(pǔ),是(shì)根(gēn)据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春;黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽,如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等(děng);黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴(bào),如宇文(wén)成都、典韦(wéi);蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基本(běn)上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初(chū)的作用,只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官(guān)部(bù)位和(hé)面部(bù)的纹理,用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理上的(de)特征,以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧(jù)的(de)情节服务(wù),可是发展到后来,脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深,本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术(shù)了。

  参考资料:百度百科-京(jīng)剧

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