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掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及(jí)道理(lǐ)是什么，掩耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理50字

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁(chèn)机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看见(jiàn)院子(zi)里吊(diào)着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的(de)，造型(xíng)和图(tú)案都很精(jīng)美(měi)。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想(xiǎng)把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么(me)也挪不动。

　　他(tā)想来(lái)想去，只(zhǐ)有一个办(bàn)法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分(fēn)别搬回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一声巨响，把(bǎ)他(tā)吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟(zāo)了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑(pū)到了钟上(shàng)，张(zhāng)开双臂想捂(wǔ)住元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又(yòu)怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

　　他(tā)越听越害怕，不由自主地(dì)抽回双(shuāng)手，使劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心(xīn)想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声了。

　　于是(shì)就(jiù)放(fàng)手砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮地传到很远的(de)地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在的，不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵，它都(dōu)是(shì)要响的(de)。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西，它不会依人的主观意(yì)志而改变。

　　有的人对自己不(bù)利，或不喜(xǐ)欢的客观存在(zài)，采取不承认的(de)态度，以为如(rú)此，它就不(bù)存在(zài)了(le)，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样，都是(shì)极端的主观唯心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表现。

　　如果对(duì)客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究(jiū)，采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度的(de)话，最终便(biàn)会自(zì)食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别(bié)人听见而(ér)捂住自己(jǐ)的(de)耳(ěr)朵。

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事(shì)情(qíng)偏(piān)要想法子(zi)掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳(ěr)盗铃(líng)

　　 春(chūn)秋时候，晋(jìn)国(guó)世(shì)家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看见院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的(de)，造(zào)型(xíng)和图案(àn)都很精(jīng)美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把这口精美(měi)的大钟背(bèi)回(huí)自己家去。

　　可是(shì)钟又大(dà)又重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法(fǎ)，那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子(zi)，拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心里一(yī)急，身子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上(shàng)，张开双臂元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字想捂住钟(zhōng)声，可钟(zhōng)声又怎么捂得住元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕，不由(yóu)自主地(dì)抽回双手，使(shǐ)劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小了，听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个(gè)布团，把(bǎ)耳(ěr)朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声(shēng)了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方(fāng)。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

　　 钟的(de)响声是(shì)客观存在的，不管你是否捂(wǔ)住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而(ér)改变。

　　有(yǒu)的(de)人对自己(jǐ)不利，或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客(kè)观存在，采(cǎi)取不承认(rèn)的态度(dù)，以为如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳盗钟”一(yī)样，都是(shì)极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正视、不研(yán)究，采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度的话，最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

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