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  掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己(jǐ),明明掩盖(gài)不住(zhù)的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩盖m开头的姓氏都有哪些,m开头的姓氏中文名

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春(chūn)秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东(dōng)西(xī),看见(jiàn)院子里(lǐ)吊(diào)着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的(de),造型和(hé)图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又(yòu)重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来想(xiǎng)去(qù),只有一(yī)个办(bàn)法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别(bié)搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想这(zhè)下糟了,这钟声(shēng)不(bù)就等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一(yī)下(xià)子扑到了钟(zhōng)上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声(shēng),可钟声又(yòu)怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

  他(tā)越听越害(hài)怕,不由(yóu)自主(zhǔ)地(dì)抽(chōu)回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟声变小了(le),听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进钟声(shēng)了(le)吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个(gè)布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁也听不(bù)见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们(men)听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们(men)的道理

  钟的(de)响声是客观(guān)存(cún)在的,不(bù)管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是(shì)要(yào)客观(guān)存在的东西,它不(bù)会依人的主观意志而改变。

  有的人(rén)对(duì)自己不利(lì),或不喜欢(huān)的客观存在,采(cǎi)取不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样,都(dōu)是极端(duān)的主观唯心主义(yì)——唯(wéi)我(wǒ)论的(de)表现。

  如(rú)果对客观(guān)存在的现实不正视、不(bù)研究,采取闭(bì)目(mù)塞(sāi)听的态度的话,最终便会自(zì)食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及道理

   掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏(piān)要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了(m开头的姓氏都有哪些,m开头的姓氏中文名le)范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西,看(kàn)见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的(de),造(zào)型和图案(àn)都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把这口精(jīng)美的大(dà)钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有(yǒu)一个办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了(le)一(yī)大(dà)跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这(zhè)下(xià)糟了,这(zhè)钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急,身子一(yī)下子扑到了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地(dì)传向(xiàng)远方。

   他越(yuè)听越害(hài)怕,不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布(bù)团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

  于是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来,一(yī)下一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

   钟的响声是(shì)客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它(tā)都(dōu)是要(yào)响的(de)。

  凡是要(yào)客观(guān)存(cún)在的东(dōng)西,它不会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客(kè)观存在(zài),采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主(zhǔ)观唯(wéi)埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研(yán)究,采取闭目塞听的(de)态度的(de)话(huà),最终便会(huì)自食(shí)苦果(guǒ)。

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