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七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集(jí)林·生霸(bà)死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六(liù)和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的(de)描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上有着很高的文(wén)学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍(shě)人(rén)八(bā)月十五日夜玩(wán)月(yuè)二(èr)十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难的(de)时(shí)期(qī)之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗(shī)产生了(le)重大影响。

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