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胡服骑(qí)射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王(wáng)即位的时(shí)候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰落时期(qī)，就来连中山那(nà)样(yàng)的邻界(jiè)小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国(guó)在地理位置(zhì)上，东(dōng)北同东(dōn瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢g)胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西(xī)北(běi)与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落(luò)都是以游(yóu)牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射箭，瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢他们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看(kàn)到胡人(rén)在军(jūn)事服饰(shì)方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄(ǎo)，生活(huó)起居(jū)和狩猎(liè)作战都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有(yǒu)更大的灵(líng)活机动性(xìng)。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧(mù)民族的(de)骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部(bù)队，带(dài)着这样的(de)部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志(zhì)使赵国强盛的武灵(líng)王，对胡(hú)人骑(qí)兵(bīng)的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处在强(qiáng)敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心(xīn)取胡(hú)人之长(zhǎng)补(bǔ)中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇(piān)故事告诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优点，他(tā)们(men)机(jī)动(dòng)力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥(féi)义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏(xià)族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指周边(biān)游牧部族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争(zhēng)方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发(fā)展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告(gào)诉我们(men)什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍(shào)了(le)赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射的故事(shì)

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地(dì)，再向(xiàng)北直(zhí)至数千里的大(dà)漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即(jí)使天(tiān)下的(de)人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人(rén)的领(lǐng)地和中山(shān)国都夺过来！”于(yú)是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服(fú)从国(guó)君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政事要有一定原则，要(yào)以(yǐ)施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助叔(shū)父您(nín)的榜样来完(wán)成(chéng)改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边(biān)地区学习效法的地(dì)方。

　　现在(zài)君王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心的(de)举动，我希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说(shuō)：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什么(me)能(néng)守(shǒu)得住呢(ne)？先(xiān)前中山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的(de)灾难(nán)，一报中(zhōng)山(shān)国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘(wàng)记(jì)了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的(de)故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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