公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年(nián)，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪(jì)是一(yī)百年，通(tōng)常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整除(chú)的年代或(huò)此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年(nián)法来自(zì)于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常(cháng)表示(shì)“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为(wèi)99年(nián)，而以后的世纪则为100年，如果按(àn)照这种定义(yì)的话(huà)，2000年则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历(lì)史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉指的是(shì)西汉末年王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建立新(xīn)朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以(yǐ)外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐(zuǒ)了(le)四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广(guǎng)结(jié)名(míng)士(shì)和将相(xiāng)大(dà)臣，深得人心，凡是来投奔他的(de)，不(bù)论地方远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买人心，他(tā)把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾(bīn)客，而(ér)自己家里却过着(zhe)十分俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝(cháo)野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平(píng)帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二(èr)月，汉(hàn)平帝(dì)死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太(tài)后王(wáng)政(zhèng)君上书，要求让(ràng)他代天子(zi)临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁(suì)的(de)刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代(dài)汉(hàn)称帝的符(fú)命图谶(chèn)频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄(shè)三(sān)年(nián)），梓潼人哀(āi)章制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托(tuō)汉高祖遗(yí)命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太后，坐在未(wèi)央宫前(qián)殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了(le)他的托古改制、篡汉自立的(de)政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东(dōng)汉章帝时(shí)召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的统治(zhì)思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承不同(tóng)，对于儒家经典的(de)版(bǎn)本(běn)、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾(céng)召开“石渠阁(gé)会议”加以(yǐ)统一，但是(shì)经历王(wáng)莽新朝的战(zhàn)乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝(dì)刘(liú)秀(xiù)于中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬之学正式确立为(wèi)官(guān)方的(de)统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进(jìn)一步(bù)结合(hé)起来(lái)，汉(hàn)章(zhāng)帝建初(chū)四年（公(gōng)元79），召集各地(dì)著名儒(rú)生于洛阳白虎观(guān)，讨论(lùn)五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是(shì)朝廷修(xiū)缮(shàn)儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年？

　　公元1世纪(jì)是指公元1年到(dào)公元(yuán)100年之册信间(jiān)的一(yī)百州昌轮年时(shí)间(jiān)，包(bāo)括(kuò)这两个年份。

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