太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁(shuí)的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师(shī)父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边(biān)神通，无边法力(lì)，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将业果与地狱业力的(de)象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大(dà)悲(bēi)，普(pǔ)渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是大罗(luó)金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南(nán)极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象一般为(wèi)头(tóu清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢)戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈(清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢zhàng)光芒(máng)。

　　众(zhòng)多(duō)仙(xiān)真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能也导(dǎo)致二者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排(pái)名第二的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天(tiān)尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他(tā)的权(quán)势未必是最(zuì)大的，但(dàn)是排位第一的现(xiàn)实是不能(néng)变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一(yī)把手，但是排名(míng)在第二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的(de)好几个大帝也都是属(shǔ)于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)还有一(yī)个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表四(sì)御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐骑九头狮负(fù)责开门(mén)与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的(de)势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的(de)资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰是(shì)受(shòu)佛教净(jìng)土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到(dào)的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般(bān)都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大(dà)的(de)发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君(jūn)，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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