子(zi)不(bù)学(xué),非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是什么意思是小孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　关于子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)什(shén)么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什么意思(sī)以(yǐ)及子不学,非(fēi)所宜什(shén)么意思，子不学非所宜(yí)出自哪里，子不学,非所宜这句(jù)话是什么(me)意思，子不学,非所宜后面是什么(me)，子不学非所(suǒ)宜(yí)的意思怎(zěn)么解释等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

子(zi)不学,非所宜什(shén)么意(yì)思(sī)，子不(bù)学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么意思

　　出自(zì)《三(sān)字经》，是(shì)中国(guó)的(de)传统(tǒng)启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了(le)节选内容及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处。

　　子不学(xué)，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师(shī)之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器(qì)。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当执。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身(shēn)都是善良的。

　　天性(xìng)也都相差不多(duō)，只是后(hòu)天所处的环境不(bù)同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的(de)差(chà)别。

　　如果从小不好好教育(yù)，善良的本性(xìng)就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要的(de)方法就是要专心一致地去教育(yù)孩子。

　　战国时，奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗孟子的(de)母亲，曾三次(cì)搬家，是为了使(shǐ)孟子(zi)有个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，孟母就折断了(le)织布的(de)机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧教育(yù)儿子很有方法，他教育的五个儿子都很(hěn)有成(chéng)就(jiù)，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好好教育，是(shì)父母的过错。

　　只(zhǐ)是(shì)教育，但不严格要求就是(shì)做老师(shī)的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应该的(de)。

　　一(yī)个人(rén)倘若小(xiǎo)时候不(bù)好好学习(xí)，到老的时候(hòu)既不(bù)懂做人的道理(lǐ)，又无知识，那么(me)到老(lǎo)的(de)时候(hòu)都很(hěn)难有所作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美(měi)的器物；

　　而(ér)人(rén)要(yào)是(shì)不懂得(dé)学习，以(yǐ)自己(jǐ)的知识(shí)、技能来实现自己的价(jià)值(zhí)，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就要亲(qīn)近老师和朋友，以便从他们(men)那里(lǐ)学习(xí)到许多为人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄香九岁(suì)时就知道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝(wō)。

　　每个孝(xiào)顺(shùn)父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知道把大(dà)的(de)梨让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬(jìng)和友爱兄长的(de)道理，是每个(gè)人(rén)从(cóng)小就应(yīng)该(gāi)知道的。

子不学,非所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义(yì)“的意思是(shì)：小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好好(hǎo)学习，到老的时候(hòu)既不懂做人运耐(nài)的道理(lǐ)，又无知(zhī)识，能(néng)有什么用呢？玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不(bù)学习，就不(bù)懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么(me)意(yì)思是小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很不应该的。

　　关于子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思以(yǐ)及子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思，子不学,非所宜后面是什(shén)么，子不学(xué)非(fēi)所宜的(de)意思怎么解释等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

子(zi)不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意(yì)思

　　出自《三字经》，是(shì)中国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　本文整理了(le)节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处(chù)。

　　子(zi)不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子(zi)不学，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人(rén)不(bù)学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜(yí)先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身都(dōu)是善良(liáng)的。

　　天(tiān)性也都相差不多(duō)，只是后天所处的(de)环境不同和所受教育(yù)不同，彼此的习性才形成了巨大的差别(bié)。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善(shàn)良的(de)本(běn)性就会变坏。

　　为(wèi)了(le)使人不变坏，最重要的方法就(jiù)是要专心一(yī)致地去(qù)教育孩子。

　　战国(guó)时(shí)，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为了使孟(mèng)子(zi)有个好的学(xué)习环(huán)境。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，孟(mèng)母就折断了织布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山人窦禹钧(jūn)教育儿子很有方法，他教育的五个儿子(zi)都(dōu)很有(yǒu)成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是(shì)教育(yù)，但不严格要求就(jiù)是做老师的懒惰了(le)。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好(hǎo)学(xué)习，到老的(de)时(shí)候既不懂做人(rén)的道理(lǐ)，又无知识，那么到(dào)老(lǎo)的(de)时候都很难有所作为的(de)。

　　玉不打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成为精美的(de)器物；

　　而人要是(shì)不懂得(dé)学(xué)习，以(yǐ)自(zì)己的知(zhī)识、技(jì)能来实现(xiàn)自己的价值，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从小时(shí)候就要亲近老师和朋(péng)友，以便(biàn)从他们(men)那里学习到许多为(wèi)人处事(shì)的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁(suì)时就知(zhī)道孝敬父(fù)亲，替父亲(qīn)暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人(rén)都应(yīng)该实行(xíng)和效仿。

　　汉代(dài)人孔(kǒng)融(róng)四岁时，就知道(dào)把大的(de)梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的道理，是每个人从小(xiǎo)就应该知道(dào)的。

子不学,非所宜是什(shén)么意(yì)思(sī)?

　　1、“子不(bù)学(xué),非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成(chéng)器,人不学不知义“的意思是：小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人(rén)倘若小时候(hòu)不好好学习，到老的时候既不懂做人运耐的道理，又无知识，能有什么(me)用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器(qì奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗)物；人若是不学(xué)习，就不懂得(dé)礼仪，不(bù)能成才。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗