死人(rén)体重(zhòng)实(shí)验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾(céng)经(jīng)在《纽约时报》和一些医学杂(zá)志上发表(biǎo)：在人离开人世的那一(yī)刻，其(qí)体重和死(sǐ)前(qián)比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对(duì)象是六个奄奄一息(xī)的病人，在他(tā)们死后的那一霎那的体重和死前(qián)比(bǐ)轻了意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音21.3克。为此(cǐ)麦克(kè)杜格尔在相(xiāng)同的(de)情况下对15条(tiáo)狗进(jìn)行了(le)测量，结果发现它(tā)们的(de)体重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格(gé)尔通(tōng)过这次(cì)实验得出了一个结论：人的灵魂有重量，而狗却(què)是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测(cè)还促(cù)生了一(yī)部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对六个(gè)病人的实验就得出这样的(de)结论(lùn)显然(rán)是(shì)不(bù)严谨(jǐn)的，而(ér)且(qiě)通过体(tǐ)重的减(jiǎn)轻就得出(chū)人(rén)是有灵魂的，有些像是从(cóng)已知(zhī)推未(wèi)知(zhī)，显然也(yě)是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻(qīng)的原因是多(duō)种多样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这(zhè)一个(gè)可能性吗？

很(hěn)明显这个实验带(dài)有严重的先入为(wèi)主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂能承受我们一生的意义吗？当然是不能够的，人(rén)生(shēng)重要的是(shì)当(dāng)下，未知的事情、灵魂的事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至是(shì)没有意义的。我们一(yī)直(zhí)都(dōu)在(zài)疑惑人到底为什(shén)么(me)活着，总(zǒng)是很难找到生命的意义，有些人甚至迷失在生命的意义(yì)当中选择了自杀。生命的意(yì)义(yì)并不在(zài)于灵魂，而是(shì)在于内心，能够能让(ràng)自(zì)己觉(jué)得生活是充实的。

今天的我(wǒ)们是否(fǒu)感(gǎn)到自己是幸(xìng)福的，今(jīn)天的生活是(shì)空前(qián)的(de)繁荣(róng)，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣(róng)了，不仅仅是物(wù)质生活的繁(fán)荣，还有(yǒu)就是网络生活的繁荣，越来越(yuè)多的人都(dōu)是生活在网络(luò)世界的汪洋大海中(zhōng)，网络(luò)中的(de)我们(men)是有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是(shì)虚拟的，但同时又是那样的(de)真实。现在人们(men)都是一(yī)个(gè)个忙碌的工作(zuò)者，倒像(xiàng)是真的(de)失去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什么，应该(gāi)是自我对(duì)世界(jiè)的感知，自己对自己的判断，今天的我们又有(yǒu)多少(shǎo)时(shí)候是主动的(de)做自己(jǐ)喜欢做、想(xiǎng)要做的(de)事情，都是在被时代的(de)浪(làng)潮推着向前走，即使(shǐ)是我们的灵(líng)魂都不一定能够自己做主。没有人(rén)知道死之后的(de)事情，所以才(cái)会有各种各样的假(jiǎ)说(shuō)，并(bìng)且看(kàn)上去还非常合理，关键就(jiù)看(kàn)人们(意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音men)能不(bù)能接受。

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