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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州 一个立一个羽念什么字

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一(yī)个立一个(gè)羽(yǔ)念什么字(zì)

  是翌yì、翊yì、翋là的。

翌 [yì]

  〈形〉

  (形(xíng)声。

  从羽,立(lì)声。

  本义:明(天,年))同本义

  若翌日癸(guǐ)巳。

  ——《汉书(shū)》

  又如:翌年(明(míng)年);翌晨(次日早(zǎo)晨)

  {动}

  辅(fǔ)佐(zuǒ),从旁给予(yǔ)帮(bāng)助(zhù)

  三辅九翌(yì),为世亿龄(líng)。

  ——清· 廖文锦《路(lù)史节读》

  〈名〉

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州>  通翼。

  翅膀

  噑(háo)堂陛,布翌(yì)伏地而死(sǐ)。

  ——《晏子春秋》。

  于省吾证(zhèng):古(gǔ)昱日及羽翼字本均作翌(yì),此(cǐ)云‘布(bù)翌(yì)’,乃(nǎi)古字之仅存者(zhě)。

  又如:翌室(犹翼室);翌翌(翼(yì)翼。

  恭敬的样子);翌戴(翼戴。

  辅佐拥戴)

翊 [yì]

  〈形〉

  (形声。

  从(cóng)羽,立声。

  本义(yì):飞的样子)

  同(tóng)本义

  翊,飞貌。

  ——《说文》

  同翌(yì)。

  明(míng)日(rì)(年)

  越若翊(yì)辛丑,诸生庶民大和会。

  ——《汉书·王莽(mǎng)传上》。

  颜师古云:翊,明也。

  又如:翊日(rì)(明日)

  〈动〉

  通(tōng)翼。

  辅(fǔ)佐(zuǒ)

  翊赞季兴。

  ——《三国志·吕凯传》

  左内史(shǐ)更名左冯翊。

  ——《汉书(shū)》

  又如:翊天(tiān)(辅佐天(tiān)子(zi));翊戴(拥戴辅弼);翊(yì)卫(辅佐(zuǒ)护卫(wèi));翊化(huà)(辅佐教化(huà));翊(yì)佐(辅佐);翊亮(辅佐);翊(yì)从(护(hù)卫随从)

  恭敬 。

  如:翊翊(恭敬的样子)

翋(lā)

  读音: là

  释义

  飞翔的样子(zi)。

汉字

  汉字作为世(shì)界(jiè)上(shàng)最古老的文字之一,已有六千(qiān)多年的(de)历史。

  在形体(tǐ)上逐渐由图形变(biàn)为笔画,象形(xíng)变为(wèi)象征,复(fù)杂(zá)变为简单、在造(zào)字原(yuán)则(zé)上从表(biǎo)形、表意到形(xíng)声。

  除极(jí)个别汉字外(如(rú)瓩(qiān)、兛、兣、呎(chǐ)、嗧等),都是(shì)一(yī)个(gè)汉字一个音节。

  需(xū)要注意的是(shì),日(rì)本、朝鲜半岛、越南等国在历史上(shàng)都深受汉文化(huà)的影响,甚至其语文都存在(zài)借用汉语言文字的(de)现象。

  现代汉(hàn)字是指(zhǐ)楷化后(hòu)的汉字正(zhèng)楷字形,包括繁体字和简(jiǎn)体(tǐ)字。

  现代汉字(zì)即从(cóng)甲(jiǎ)骨文、金文(wén)、大篆(籀文)、小篆,至(zhì)隶书、草书、楷书、行书(shū)等演变而来。

  汉字为汉(hàn)民族先民发(fā)明创制并作改进,是维(wéi)系(xì)汉族各方言区不可(kě)或(huò)缺的纽带。

  现存最早的汉字是约公元前1300年殷商的甲骨文和稍后的金文(wén),西周时演变成(chéng)籀文,再到秦(qín)朝的小篆和隶书,至汉魏隶书盛行(xíng),到了汉末(mò)隶书楷化为正楷。

  楷书盛行于魏(wèi)晋(jìn)南北朝,至今通行。

汉字(zì)文化(huà)演变过程

  汉(hàn)字文化的演变以汉字演变为主(zhǔ)要(yào)脉络。

  汉字文化的意(yì)思就是将汉字作为书面语,并在此(cǐ)基础上形成(chéng)一定(dìng)的(de)文化体系。

  这(zhè)一体系(xì)产(chǎn)生于(yú)汉字诞生(shēng)之后,完善(shàn)于汉字简化发展之(zhī)后。

  经(jīng)由古人结绳、绘图案记录(lù)事(shì)件(jiàn)、殷商时(shí)期(qī)出(chū)现甲骨文(wén)、商周金(jīn)文、秦(qín)始皇统一(yī)文字小篆、汉代隶书、魏(wèi)晋草行楷(kǎi)书,汉字不断形成与发展,呈现统一化、简单化趋势,汉字(zì)文化也从较为原始的(de)文化(huà)状(zhuàng)态,一(yī)步步走向成熟与兼(jiān)收并(bìng)蓄,最后(hòu)形成了便捷性与(yǔ)艺(yì)术性兼(jiān)具的独特文化。

  准确来(lái)说,汉字的(de)演变是汉字文化(huà)演变的核(hé)心内容之一(yī),因为(wèi)它丰富(fù)了汉字文化(huà)的内涵,让汉字(zì)文(wén手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州)化体系变得更(gèng)加完善。

一个立 一个羽读什(shén)么字

  这个字是(shì)翊,读作(yì),是中国古字,象(xiàng)形文字。

  现(xiàn)在一般用于名字:敏捷(jié)的思(sī)维和渊博的见识。

  羽指(zhǐ)双翼(yì)。

  立与羽联合起来表示鸟之双翼竖立起来。

  本义:鸟儿准备(bèi)起飞的样子。

  鸟儿(ér)欲飞。

  释义:

  1.用于人(rén)名(míng),开(kāi)阔的思(sī)维和渊(yuān)博的见(jiàn)识。

  2. 辅佐,帮助:~戴(辅佐(zuǒ)拥戴)。

  ~赞。

  2. 古同翌,明(míng)日。

 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州 扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  翊 yì,作【形(xíng)容词】

  (1)形声。

  字从羽,从(cóng)立,立亦(yì)声。

  立指竖(shù)立(lì)。

  羽指(zhǐ)双翼。

  立与羽联合起(qǐ)来表示(shì)鸟之(zhī)双翼竖(shù)立起来。

  本(běn)义:鸟儿(ér)准(zhǔn)备起飞的样子。

  鸟(niǎo)儿(ér)欲飞。

  (2)同(tóng)本(běn)义 [flying]

  翊,飞貌。

  ——《说文》

  (3) 同(tóng)翌。

  明日(年(nián)) [next]

  越若(ruò)翊辛(xīn)丑,诸生庶(shù)民大和会(huì)。

  ——《汉书·王(wáng)莽(mǎng)传(chuán)上》。

  颜师古云:翊(yì),明也。

  (4) 又(yòu)如:翊日(明日)

  翊(yì) yì,作(zuò)【动词】

  (1) 通翼(yì)。

  辅佐[assist a ruler]

  翊赞(zàn)季(jì)兴。

  ——《三国志·吕凯(kǎi)传》

  (2) 又(yòu)如:翊(yì)天(辅佐天子)、翊戴(拥戴辅弼)、翊卫(辅佐护卫)、翊化(辅佐教(jiào)化)、翊佐(辅佐)、翊亮(辅佐)、翊从(cóng)(护(hù)卫随从)

  (3) 恭敬 [respect]。

  如:翊(yì)翊(恭(gōng)敬(jìng)的样子)

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