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高山流(liú)水是什么(me)意(yì)思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙(yá)善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时若(ruò)高(gāo)山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁(páng)早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听(tīng)到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁(páng)击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听(tīng)出它(tā)的意(yì)旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您(nín)所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可(kě)是第(dì)二(èr)年(nián)伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期(qī)不久前(qián)已(yǐ)经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难(nán)以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的郑业成是否已婚 郑业成是几线演员倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会(huì)有很(hěn)多(duō)杯(bēi)子(zi)，然(rán)后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā郑业成是否已婚 郑业成是几线演员)们会推出自己店(diàn)里的特(tè)色然后给这(zhè)个(gè)特色其一(yī)个(gè)优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务(wù)：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子(zi)，就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深(shēn)方面(miàn)，还是(shì)在兴起(qǐ)李(lǐ)和(hé)领域(yù)方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民(mín)间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的(de)必备项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那(nà)些王(wáng)公大臣(chén)，至此郑业成是否已婚 郑业成是几线演员(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人人生(shēng)的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是(shì)。

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