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  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉的(de)。

  东(dōng)汉(hàn)铜奔马,别称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等,为东汉青铜器(qì),1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷(léi)台(tái)汉墓,现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物馆。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米,身长45厘米,宽13厘(lí)米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊(jùn)美,空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同别(bié)具风(fēng)姿。

  马(mǎ)昂首(shǒu)嘶鸣,躯(qū)干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰(chí)向(xiàng)前(qián),一足(zú)踏飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代(dài)历史文物出国展(zhǎn),在(zài)英(yīng)国和法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日,由(yóu)国(guó)家文物局主(zhǔ)办(bàn)、中国文物报社承办(bàn)的(de)“奔(bēn)马迎春——中国马文物”图片展在河南博物院举行,东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社(shè)会(huì)尚(shàng)马习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

  马是(shì)汉代社会(huì)的重要交通(tōng)工具(jù)、军事装备和农业(yè)生产畜力。

  汉(hàn)朝政府(fǔ)给马立“口(kǒu)籍(jí)”,武(wǔ)帝(dì)作《天(tiān)马歌》,马在各(gè)种场合(hé)被神化和奉颂。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视(shì)马为财富的象(xiàng)征(zhēng)。

  汉代的(de)“车马出行仪仗队(duì)”和“出行图”在墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖(zhuān)上是常见(jiàn)题材。

  铜奔(bēn)马别具一格,与其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和(hé)特殊性的统一。

  汉(hàn)代开(kāi)拓(tuò)疆域,通西域,设河西四郡(jùn),马发挥了独(dú)特的作用。

  根据(jù)河西汉简的(de)记载:马被(bèi)广(guǎng)泛地用于交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御(yù)、军(jūn)事(shì)行动、民族和亲等(děng)方面(miàn)。

 空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同 史料记载,汉(hàn)武帝曾三(sān)次(cì)派人到西域求乌孙马,马在汉(hàn)代可谓(wèi)战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕是什么时(shí)期的雕塑

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉时(shí)期的雕塑(sù),又(yòu)名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆,是(shì)甘肃(sù)省(shěng)博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状(zhuàng),显示了一种勇往直握瞎搭(dā)前的(de)段拿(ná)豪情壮志,是中华民族(zú)伟大气质的象(xiàng)征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马(mǎ)习(xí)俗的(de)影响下(xià)产生的具有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会的(de)重要交通工(gōng)具、军(jūn)事装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜力。

  汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬,视马为财(cái)富的象征。

  汉代的车马(mǎ)出行仪仗队和出行(xíng)图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常(cháng)见题材。

  马踏(tà)飞燕与其他车马相互衬托,体(tǐ)现了墓葬随葬冥(míng)器的(de)普遍性和特殊性(xìng)的(de)统一。

  汉(hàn)代通西域,设河西四郡,马发挥(huī)了(le)独特的作(zuò)用。

  马(mǎ)被广泛(fàn)地(dì)用于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动等方面(miàn)。

  马在汉代可(kě)谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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