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寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册(cè)课(kè)外(wài)，外国寓言故事有哪些(xiē)三年级下册

　　三年级下(xià)册寓言(yán)故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而(ér)会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》记载，有一(yī)个燕国人到(dào)赵(zhào)国的首都(dōu)邯郸去，看到那里(lǐ)人走路的姿势很(hěn)美，就(jiù)跟着学起(qǐ)来。

　　结果(guǒ议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子)不但学(xué)得(dé)不(bù)像，而(ér)且把自己原来的(de)走(zǒu)法也(yě)忘了(le)，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚(yǐ)仗别人的权(quán)势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐(hú)狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做(zuò)各种野兽的首领，现在(zài)你(nǐ)吃掉(diào)我，是违(wéi)背(bèi)上(shàn议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子g)帝(dì)的命(mìng)令(lìng)。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我在你前(qián)面行(xíng)走，你跟随在我后(hòu)面(miàn)，观看各种野兽看(kàn)见我(wǒ)有(yǒu)敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的(de)话是有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们(men)都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它(tā)们是害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑的(de)。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻(yù)射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每(měi)次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周(zhōu)策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去(qù)柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射箭的能手，距(jù)离柳(liǔ)叶(yè)百步射(shè)箭，百发百中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕风捉影》风(fēng)和(hé)影子(zi)都是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做事(shì)丝毫(háo)没有事(shì)实(shí)根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可(kě)得。

　　”译文：听(tīng)他(tā)们(men)的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神(shén)仙一(yī)样；

　　可(kě)是，你要寻找它(tā)，却(què)虚无缥(piāo)缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子(zi)一(yī)样不可(kě)能得(dé)到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下(xià)来，自己无(wú)处安身，以致(zhì)吃不下(xià)饭，睡(shuì)不好觉。

三年级(jí)必读的寓言(yán)故事有哪些

　　三年级必读的寓言故事(shì)有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人的手法，以物喻人(rén)，以动物(wù)的口吻讲述了一个个(gè)深刻(kè)的哲理，不仅告诫读(dú)者在生活中应当如何(hé)为(wèi)人处(chù)世，还(hái)影射(shè)了(le)当时的(de)社会(huì)背景，揭露(lù)了当时统治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人，有着(zhe)极(jí)春芹者(zhě)强(qiáng)的人民性(xìng)和现实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会生活，刻画(huà)社会上各种人物(wù)的复杂性格，抒发作者(zhě)的民(mín)主思首消想(xiǎng)，具有一种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓(yù)言。

　　古代(dài)寓言是我国(guó)文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨(càn)的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲(zhé)理性很强(qiáng)的(de)寓(yù)言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数(shù)等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏(cáng)着许多(duō)哲(zhé)理，告诫人(rén)们(men)如何正确为(wèi)人处事，给人(rén)们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯故事集(jí)成》，相传是由出生于公(gōng)元(yuán)前六世纪(jì)的(de)古希(xī)腊奴隶(lì)伊索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来，后(hòu)人根据拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德斯(sī)收集的寓言以及陆续发现的古希腊(là)寓言传抄编(biān)订而成(chéng)。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分故事来源于民(mín)间，包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的(de)故(gù)事(shì)，其(qí)中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭露其(qí)残暴的本性，还用简短精炼的小故(gù)事教(jiào)人处世原则，揭示出(chū)生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓言故(gù)事集，是世界(jiè)范围(wéi)内(nèi)流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的经(jīng)典作品(pǐn)之一，是(shì)世(shì)界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价(jià)值(zhí)。

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