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四大灵猴的兵器叫什么名字

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  大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河(hé)落日圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)吏,都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗大意(yì):乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān),路经的(de)属国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县(xiàn),唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传(chuán)的名(míng)句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠,只有(yǒu)用一个(gè)“大(dà)”字(zì)才(cái)能状其(qí)景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单(dān),又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字,使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所及(jí),大(dà)漠无边(biān)无际,黄(huáng)河(hé)杳无尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一(yī)轮圆圆的(de)落日,这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意(yì)境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng),没(méi)有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直”字(zì),却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé),就(jiù)非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的(de)一(yī)首纪行诗,记述(shù)出使塞上(shàng)的(de)旅程以及(jí)旅程(chéng)中(zhōng)所见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解释(shì):一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职名(míng)为典属国,苏(sū)武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称(chēng),汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

  居延:地(dì)名,汉代称居(jū)延(yán)泽,唐(táng)代(dài)称居(jū)延海(hǎi),在今内蒙(méng)古额济(jì)纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

  此句(jù)一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出使(shǐ),实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天(tiān)北(běi)飞,秋(qiū)天(tiān)南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实,确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去三(sān)十(shí)里,每日(rì)初夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一(yī)说(shuō)指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在(zài)唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关名,又名陇山关(guān),故(gù)址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王(wáng)维出使河(hé)西并不(bù)经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴马邑”之意(yì),非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每(měi)府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于(yú)军,“遂(suì)登燕然山,去(qù)塞(sāi)三(sān)千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑(qí),得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì),告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐(táng)属国(guó)小(xiǎo)勃律(在今克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节(jié)度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此行目(mù)的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈(jǐng)联(lián)两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境(jìng)界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó),同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之(zhī)处是:“属国过居(jū)延。

  ”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣(chén),正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦察(chá)兵告诉(sù)使(shǐ)臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既(jì)叙(xù)事,又写(xiě)景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风(fēng)光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn),亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处,有口里说不(bù)出来的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无(wú)理的(de),想去(qù)竟(jìng)是有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾受职,乱平后(hòu),降为太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书(shū)右(yòu)丞(chéng),故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水诗(shī),通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神(shén),有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意(yì):乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关(guān),路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年-761年(ni四大灵猴的兵器叫什么名字án),一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居士(shì),世(shì)称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩(hào)然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗(shī)中(zhōng)有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背(bèi)景(jǐng)之上,那远处(chù)独(dú)起(qǐ)的(de)一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格(gé)外(wài)醒目(mù),也只有“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没(méi)有(yǒu)山(shān),没有(yǒu)树(shù),只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心(xīn)头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的(de)落日(rì),这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个(gè),竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子,它其实是(shì)具(jù)体描写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边疆四大灵猴的兵器叫什么名字(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

  问(wèn)边:到(dào)边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国,苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代(dài)称(chēng)负(fù)责(zé)外交事物的官员为(wèi)典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲(chuí)的(de)使臣(chén),这里诗人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

  居延(yán):地名,汉代称居(jū)延泽,唐(táng)代称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》),故城在今额(é)济(jì)纳旗(qí)东南(nán)。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维路过居延。

  然(rán)而(ér)王(wáng)维此次出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬(péng),此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候(hòu)鸟,春天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

  据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又(yòu)名(míng)陇山(shān)关,故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一(yī)人,副(fù)都护二人,负(fù)责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大(dà)破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然(rán)山(shān),去塞三千余(yú)里,刻石(shí)勒(lēi)功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西(xī)节度副大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情(qíng)况,抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联(lián)两句(jù)交待此行目的(de)和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔(hàn)联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了(le)边陲大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng),境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游(yóu)子(zi),这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣,正是(shì)暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén):首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

  诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一(yī)联(lián),写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河,就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来的意(yì)思,想去(qù)却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进(jìn)士(shì)。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过田园山(shān)水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精(jīng)细,状写传(chuán)神,有独特(tè)成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集(jí)》。

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