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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗(shī)原版，一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者(zhě)善于从日(rì)常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣的(de)语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把下岭看prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中(zhōng)下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对(duì)下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念(niàn)，使下(xià)两句的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来(lái)，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷(mí)人(rén)阵，设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出(chū)来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的感受，说明一(yī)个(gè)具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理：人(rén)们无(wú)论做什(shén)么事，都要对(duì)前进道(dào)路上的困难作好充分的估(gū)计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东(dōng)转运副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝(jué)地(dì)对(duì)着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人(rén)时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源时(shí)，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗(shprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗ī)。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗得(dé)前来爬山(shān)的人(rén)白(bái)白地欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群(qún)山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要(yào)说(shuō)，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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