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　　克己慎独守心(xīn)明(míng)性意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的(de)良知，不(bù)混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是(shì)指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处(chù)时也要严格要求自(zì)己，是对(duì)个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的一(yī)种修养方式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念不(bù)生(shēng)，时时保持(chí)正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时戒备，“独(dú)”就是独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的(de)欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这(zhè)种境(jìng)界：树立远大理想和抱负(fù)，不(bù)断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含(hán)态度与方(fāng)法(fǎ)、谨慎治学态(tài)度(dù)、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎全(quán)独一(yī)。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心(xī锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻n)，明性(xìng)。

　　以克(kè)人之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗(àn)室颂首肆(sì)，卑以自(zì)牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩(hào)然正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之(zhī)心容人(rén)。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使(shǐ)别(bié)人看不(bù)见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不(bù)做(zuò)违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不(bù)欺内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独(dú)表(biǎo)明的是一种人生态度，表里如(rú)一；彰显的(de)是一种人生境界，襟(jīn)怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君(jūn)子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而(ér)为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食无(wú)主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻求(qiú)道德完善(shàn)的体现。

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