四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫什么(me)名字以及(jí)四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名(míng)字啊，四大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵(líng)猴的(de)兵器来(lái)历，四大(dà)神猴兵(bīng)器是什(shén)么(me)，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)分(fēn)别叫什(shén)么等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记(jì)四大(dà)灵(líng)猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴：通变化，识(shí)天时，知地利(lì)，移(yí)星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是(shì)因(yīn)为他是(shì)由开天(tiān)辟地(dì)以来的仙石孕育而(ér)生，天(tiān)地(dì)三界中就这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器(qì)我(wǒ)们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来被大禹(yǔ)借(jiè)走治水，再(zài)后来被遗留(liú)在(zài)东海，成为东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾(céng)三过桐柏山，可(kě)每(měi)次从这里(lǐ)路过的时候都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是混世(shì)四(sì)猴之一(yī)的赤(chì)尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅神通(tōng)广(guǎng)大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而(ér)且还(hái)能言(yán)善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很多神将都打(dǎ)不(bù)败无支祁(qí)。

　　经过很多天的对(duì)峙(zhì)，最(zuì)终派庚(gēng)辰(chén)出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上(shàng)铜铃(líng)铛(dāng)，然(rán)后把他(tā)压在淮(huái)河南(nán)边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武器(qì)是镔铁棍(gùn)，和如意金(jīn)箍棒一样，能(néng)长能(néng)短，能(néng)大能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之(zhī)中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用(yòng)山河社(shè)稷图(tú)才(cái)把(bǎ)他(tā)擒(qín)获，最后用陆压道(dào)人(rén)那(nà)足(zú)以斩仙灭佛的(de)飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物(wù)皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久炼(liàn)千(qiān)灵缩地(dì)精，有人(rén)说他是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和(hé)孙悟空不相上下，两个(gè)人(rén)从(cóng)天上打(dǎ)到地下再(zài)打到水里，所有(yǒu)的(de)神(shén)仙都分辨不(bù)出(chū)真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的(de)本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破(pò)。

　　最后在西天大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空(kōng)的兵器如意(yì)金箍棒几乎(hū)不相上下(xià)。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表(biǎo)人心，道心如真金(jīn)，人心(xīn)似顽(wán)铁，所以二者(zhě)兵器一金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器的武器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这(zhè)厮(sī)虽灵明石猴然(rán)修(xiū)为早已(yǐ)到了魔帝的阶(jiē)段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛(guàng)，会十八(bā)般(bān)武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里(lǐ)，且吃(chī)的仙(xiān)桃(táo)金丹多了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力战千(qiān)军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上手(shǒu)中那(nà)根铁棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要的(de)是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了(le)，试想，这(zhè)天地间的能(néng)量何其庞(páng)大，一般的(de)仙魔大(dà)都是以自己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和王(wáng)中王却不一样(yàng)，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法(fǎ)师(shī)和战士(shì)，法师在前期中期强大，法术高强，但(dàn)到后期(qī)却不是(shì)战士的对手，特(tè)别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避(bì)死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的(de)纯(chún)血种(zhǒng)现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙(miào)，风光无(wú)限，造福(fú)一方(fāng)。

　　手拿的武器(qì)也是(shì)一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定(dìng)海神针同(tóng)形同性(xìng)能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若(ruò)立一处,能知(zhī)千里外(wài)之事,凡人说(shuō)话(huà),亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察(chá)理,知前后(hòu),万物皆(jiē)明.与真悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十(shí)类之种，不达(dá)两间(jiān)之名。

　　四大(dà)神猴 更(gèng)是(shì)跳出三界(jiè)外，不在(zài)五(wǔ)行中的(de)。

　　四(sì)大灵猴的兵(bīng)器的名字(zì)是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字以及四大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)啊(a)，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器来(lái)历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别(bié)叫(jiào)什(shén)么等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就(jiù)是(shì)齐天大圣(shèng)孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不(bù)过了，之所以(yǐ)称之(zhī)为石猴，是(shì)因(yīn)为他是由(yóu)开(kāi)天辟地以来的仙石(shí)孕育(yù)而生，天(tiān)地三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟悉(xī)，乃如(rú)意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治(zhì)水，再后(hòu)来被遗(yí)留(liú)在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹(yǔ)为(wèi)了(le)治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里路(lù)过的时候都会狂风大作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣(míng)，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之一的(de)赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多(duō)神(shén)将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过(guò)很(hěn)多(duō)天的(de)对(duì)峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链(liàn)锁住无支祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛(dāng)，然(rán)后(hòu)把他压在淮河南边的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能(néng)长能短，能大(dà)能(néng)小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌(bīn)铁棍下的(de)神将不计其(qí)数。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战(zhàn)不分胜负，后来还是(shì)由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷(jì)图才(cái)把他擒获，最后用陆(lù)压道人那足以(yǐ)斩虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后仙灭佛的飞(fēi)刀(dāo)将其(qí)斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧(sàng)生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明(míng)

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地精(jīng)，有人(rén)说他(tā)是孙悟空(kōng)的二心，因(yīn)此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经(jīng)非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了(le)唐僧，抢走(zǒu)了(le)行(xíng)李，还(hái)要自己去西天取(qǔ)经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两个(gè)人从天上打到地下再打到水里，所有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽(shòu)谛听分辨出了两(liǎng)人的(de)真伪(wěi)，但(dàn)摄于六(liù)耳猕猴的本(běn)领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在(zài)西天大(dà)雷音寺，如来(lái)佛祖道(dào)出了(le)假悟空的身份并(bìng)用(yòng)金钵擒获(huò)了六(liù)耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几(jǐ)乎不(bù)相上下。

　　有(yǒu)人(rén)总结说：六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心，道心如真金(jīn)，人心似顽(wán)铁，所以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的(de)武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴(hóu)的(de)武器的武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮(sī)虽灵明(míng)石猴然修为早已到了魔(mó)帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三界闲(xián)逛，会(huì)十八般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙(xiān)桃金丹(dān)多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端是了得(dé)。

　　不(bù)过这些都还(hái)不(bù)是重点，最重(zhòng)要的是，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不用法术(shù)，用(yòng)力。

　　这在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少有了，试想(xiǎng)，这天(tiān)地间的能量何其庞大，一(yī)般(bān)的仙魔(mó)大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王(wáng)却(què)不一样，他们都是以一己之力抗天威，这(zhè)就(jiù)象网游中的法(fǎ)师和战士，法师在前(qián)期中期强大，法术高强，但到后期却(què)不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个(gè)近身一棒，任你法术通(tōng)天(tiān)也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出(chū)入(rù)，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂(bì)猿猴聪(cōng)慧过人(rén)，师(shī)从西天弥勒(lēi)佛(fú)，学得(dé)无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万(wàn)民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神猴大将军，修(xiū)祠建庙(miào)，风光(guāng)无(wú)限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持(chí)随心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故(gù)此善聆音(yīn),能察理,知前后,万物(wù)皆明(míng).与真悟空同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四(sì)猴(hóu)者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大(dà)神猴 更是(shì)跳出(chū)三界外，不(bù)在(zài)五(wǔ)行(xíng)中的。

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