赶尸(shī)是古代湘西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通过(guò)一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什(shén)么(me)活都接(jiē)，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由(yóu)：说病(bìng)死的魂(hún)魄(pò)已经(jīng)被阎王(wáng)勾(gōu)走(zǒu)，无法(fǎ)唤(huàn)回，其(qí)实是(shì)怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾(jí)病(bìng)；而投河自(zì)尽的(de)是被(bèi)替(tì)代者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为(wèi)尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用了(le)尸体特(tè)有(yǒu)的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处(chù)理尸体，而(ér)且要(yào)求(qiú)死(sǐ)者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他(tā)靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时(shí)之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关(guān)节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行56是什么意思 56是什么尺码时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其(qí)实这(zhè)跟(gēn)当地的地(dì)势(shì)有关，从(cóng)四(sì)川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送，整体地势(shì)是从高(gāo)至(zhì)低的(de)，大多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着(56是什么意思 56是什么尺码zhe)走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

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