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作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也(yě)下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有好处的(de)人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的(de)人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨(tǎo)论(lùn)了国(guó)学的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

　　作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许(xǔ)辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话地山是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)著(zhù)名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事(sh辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话ì)散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述(shù)了一(yī)家人收获花(huā)生的(de)情景(jǐng)，通过谈(tán)论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表(biǎo)达了(le)作(zuò)者不(bù)为(wèi)名利，只求有益(yì)于社(shè)会(huì)的(de)人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有(yǒu)对(duì)器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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