京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种不同(tóng)年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的(de)女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末(mò)、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题(tí)的(de)开场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路(lù)子(zi)，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了(le)一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通(tōng)过(guò)不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某个人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在(zài)长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧(jù)多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递(dì)发(fā)展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂(táng)纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一(yī)种特殊的(de)化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性(xìng)格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型的(de)人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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