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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

  此诗(shī)托物言志,采用象征手(shǒu)法(fǎ),字(zì)面上(shàng)是咏石灰,实际(jì)借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁(jié)的理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在(zài)人间。

《石(shí)灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万(wàn)击”;

  指无(wú)数次的锤(chuí)击开(kāi)凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若(ruò)等闲:好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平(píng)常(cháng),轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色,又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清(qīng)白(bái)在人间的意思?

  意思是:即使粉(fěn)身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世(shì)间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗)。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清白在人间。

  译文:石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山(shān)里开采(cǎi)出来,它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很(hěn)平常(cháng)的一件事(shì)。

  即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常,轻(qīng)松。

  清(qīng)白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的(de)节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然(rán)是指烧炼石灰石。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使人感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰(huī)石,它(tā)似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的(de)考验,都(dōu)从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们(men)联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更是(shì)作(zuò)者在直抒情怀,立(lì)志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

  作者于谦为官廉洁正直1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗,曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝,亲(qīn)自率(lǜ)兵固守北京(jīng),击退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人(rén)格的(de)真实写照(zhào)。

  此诗通篇用(yòng)象征手销塌法(fǎ),以物(wù)比人,把物的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一体。

  言在(zài)物,而意在(zài)人,不(bù)言人而人在其(qí)中,似呼之即出。

  风格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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