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这(zhè)是牛顿的亲(qīn)笔手稿，在(zài)著(zhù)名的苏(sū)富(fù)比拍卖会上被人以37万8千(qiān)英镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有三(sān)张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边(biān)都有烧毁的痕迹(jì)。

这据说是当(dāng)时牛顿养了一(yī)条(tiáo)狗叫(jiào)做钻(zuān)石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了起来，这份手稿就是在(zài)火灾之(zhī)后被(bèi)救(jiù)出来的文件。令人感兴趣的地方是，这(zhè)份手稿上面研(yán)究的不是物理或者数学，而是牛顿想通过(guò)研究古埃(āi)及(jí)的金字塔(tǎ)，来一窥圣经上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿(dùn)。牛顿毋庸置疑(yí)是一位伟(wěi)大(dà)的科学家，提出了万有引力牛顿三(sān)大运动定律，还跟(gēn)莱(lái)布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是(shì)物理学家(jiā)数学家以外，他也很热(rè)衷(zhōng)于天文学自(zì)然哲学还有(yǒu)炼金术，很多人觉(jué)得(dé)很(hěn)奇(qí)怪为什么如(rú)此伟大的科学家，在晚年的时候为什么会去钻研一些与科学对立(lì)的(de)玄学东(dōng)西呢(ne)？比如说神(shén)学。

但是实际上牛顿一生(shēng)都(dōu)信仰(yǎng)上(shàng)帝，他写了许多的(de)书，这些书中(zhōng)几乎有80%是(shì)写(xiě)关于神(shén)学的(de)。所(suǒ)以牛顿是(shì)一个(gè)完完全全有神论(lùn)者(zhě)，他做的一(yī)系(xì)列(liè)的科学研究也是为了更好地去(qù)证明上帝的存在，当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗所以他从一开始(shǐ)就在研究神学而(ér)并非(fēi)后期转行。用牛顿的话来说，小到(dào)纽扣，大到(dào)飞机看一眼就(jiù)知道这不(bù)是自然形成的(de)，而是出于智慧(huì)的设计和创造，更(gèng)何况(kuàng)这个规律有序(xù)的宇宙万物，万物非常精妙(miào)的规则证明了上(shàng)帝有多(duō)厉害。

著名(míng)的经济学(xué)家凯恩斯就曾经这样形容牛(niú)顿。他(tā)说牛顿(dùn)不是(shì)理(lǐ)性(xìng)时代的第一人，他是最后一位魔(mó)法师，所(suǒ)以我们可以知道物(wù)理(lǐ)学(xué)成就只是牛顿(dùn)毕(bì)生所(suǒ)研究的(de)领域里(lǐ)面，其中一小部分而已。

那在开头提(tí)到了(le)牛顿亲笔的手稿里面，牛顿(dùn)到底在研究什(shén)么呢？他其实是想要了解(jiě)古埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度单(dān)位实际上到底(dǐ)是多长。那他为什么要研究(jiū)这个呢？其中(zhōng)最重要的(de)一个(gè)原(yuán)因是想用来在天文的(de)尺度上(shàng)面(miàn)验证(zhèng)自己提(tí)出的(de)万(wàn)有引力的定律，为(wèi)了做到这点他就必须知(zhī)道地球的周(zhōu)长是多少，其实地球的周长有多(duō)长(zhǎng)，早(zǎo)在公元前200年左右就(jiù)有古(gǔ)希腊的数学家厄拉托当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗西尼给计算出(chū)来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个数据不(bù)够准(zhǔn)确，于是他又找到了另(lìng)一(yī)位古希腊的哲学家阿纳科西曼德所提出的数据(jù)。这位(wèi)阿纳科西(xī)曼德是世(shì)界上第(dì)一位绘制出世界(jiè)地图的(de)人，牛顿就(jiù)觉(jué)得(dé)他的数据会比较准(zhǔn)确。但是这里出现了一(yī)个问(wèn)题，阿纳(nà)科(kē)西(xī)曼德(dé)所使用的数(shù)据长度单位跟牛顿所使(shǐ)用的(de)长度单位(wèi)完全(quán)不同，古希腊人所使用(yòng)的长度单位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认为古(gǔ)希腊(là)人(rén)所使(shǐ)用的长度单位很可(kě)能源自于埃及人所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找(zhǎo)了在当时研(yán)究古希腊金字塔(tǎ)的第一人约翰格(gé)利弗的(de)著(zhù)作。试图(tú)去了解古希腊(là)人在建筑金字(zì)塔的时候，所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)到底有多(duō)长，所以只要了解金字塔(tǎ)所使用的长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)到底有多(duō)长，他就可以(yǐ)反推(tuī)出阿纳科西曼(màn)德所提出的地球(qiú)周长数据。从而尽可能(néng)地(dì)从天文(wén)学的(de)程度(dù)上去验证他的万有引力定律。所(suǒ)以统一(yī)度量衡这(zhè)个东西实在是太重要了(le)。

除此之(zhī)外，牛顿之所以(yǐ)研究古埃及(jí)的长度单位还有另一个(gè)原因，那就是他想要(yào)了解(jiě)旧(jiù)约圣(shèng)经(jīng)上所(suǒ)描述的末世论的(de)奥秘。在(zài)圣经中就描述了以西结在异象中看到了一座(zuò)宏(hóng)伟(wěi)的圣殿(diàn)，根据犹太教的末(mò)世论这很(hěn)有可能(néng)就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是(shì)所(suǒ)罗门(mén)王所建造的所罗(luó)门(mén)圣殿，在公(gōng)元前960年建造完成(chéng)，但(dàn)是在公元前(qián)587年被巴比伦王(wáng)尼布贾尼(ní)撒二(èr)世给(gěi)摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年的(de)时候又被(bèi)罗马帝(dì)国镇压犹太人的(de)将(jiāng)军(jūn)提(tí)图斯给摧毁(huǐ)掉，只(zhǐ)留下一面墙，这(zhè)就是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的末世(shì)论之中，未来将(jiāng)会有一位(wèi)弥赛亚(yà)降(jiàng)临，并(bìng)且(qiě)在圣(shèng)殿山上(shàng)建立起(qǐ)第三圣殿复(fù)兴伟大古老(lǎo)的以色(sè)列王国，然(rán)后人类(lèi)将会进入到一(yī)个(gè)幸福(fú)的(de)时代。所以犹太教所谓(wèi)的末世论其实指的(de)就是一个悲惨时代的结束，然(rán)后进(jìn)入到一个幸福(fú)的新(xīn)时代。

在圣(shèng)经里就有(yǒu)很(hěn)多完整的对于第三(sān)圣殿(diàn)外(wài)观的描述。记载了它有多宽(kuān)、多高、多长(zhǎng)以及有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所有的内容都有他(tā)的奥秘在里面，不(bù)是可(kě)以随便(biàn)瞎写的，他之所以写得这么详(xiáng)细一定有他的原因。所以只要(yào)了解(jiě)了这个(gè)第三圣(shèng)殿的(de)实(shí)际尺度(dù)就可以知道末世论什么时候会(huì)发(fā)生，弥赛(sài)亚什么(me)时(shí)候会降临，这(zhè)就是(shì)他为什么研究(jiū)金字塔的原(yuán)因。

有趣的(de)是，目前已(yǐ)经有许多圣(shèng)经里描写的建筑都在现实(shí)考古中被(bèi)一一(yī)发现，所以这(zhè)也让很多人相信圣(shèng)经里面的内容现实存(cún)在的可信度很高，包括里面(miàn)还蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解读了一些对于未来(lái)世界的预(yù)测，这个有机会再详细讲(jiǎng)解，当然这里(lǐ)不是(shì)为(wèi)了宣扬一(yī)些(xiē)宗(zōng)教(jiào)信仰，只是想让大家更加地了解(jiě)牛(niú)顿到底做了什么，包括他为什么(me)转(zhuǎn)行研究神学。

我们(men)也能(néng)从这份手(shǒu)稿里感受到牛(niú)顿(dùn)对(duì)于追求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅(jǐn)是(shì)一个长度单位，他就(jiù)愿意花费这么多精(jīng)力(lì)去(qù)研究，这也是他站在科学角度上(shàng)对待科学(xué)的严谨和尊重(zhòng)。

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