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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的(de)时候(hòu)，赵国正处在(zài)国势衰落时期(qī)，就(jiù)来连中山(shān)那样的邻界小国(guó)也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别国(guó)兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北(běi)同东(dōng)胡相接(jiē)，北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为(wèi)生(shēng)，长于骑马射箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑兵进犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服(fú)饰方面(miàn)有一些(xiē)特别(bié)的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比，具有(yǒu)更(gèng)大(dà)的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游(yóu)牧(mù)民族的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将军(jūn)楼缓说(shuō)：我国处在强(qiáng)敌包围(wéi)之中，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张(zhāng)，决(jué)心取胡人(rén)之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于(yú)借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射(shè)以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世(shì)家》也(yě)记载(zài)：“十九年(nián)正月(yuè),大(dà)朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日(rì)而毕，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日(rì)后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装，同中原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固和(hé)发(fā)展(zhǎn)奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的(de)人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和(hé)中山国都夺(duó)过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国(guó)政服从国君(jūn)，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不(bù)穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人(rén)会议论(lùn)我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法，要以有(yǒu)利(lì)人民(mín)为根本；处理政事要有一定(dìng)原则(zé)，要(yào)以施行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传道德要(yào)先(xiān)让百姓(xìng)议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家(jiā)前来游观，让周边地区学氯化钾相对原子质量是多少，习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外(wài)族(zú)的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四面的灾难，一报中山国之仇氯化钾相对原子质量是多少，。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深(shēn)感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服(fú)，第二天(tiān)他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要(yào)转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度(dù)快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

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