赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上经常看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上确(què)实有这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸(shī)，并不(bù)是如电(diàn)视剧里(lǐ)所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特(tè)制的(de)药(yào)水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误(wù)以(yǐ)为是死者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带(dài)一顶非常(cháng)大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的(de)地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是(shì)一个术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和(hé)背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇(yù)害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会(huì)回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就(jiù)有(yǒu)这样(yàng)的一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在异(yì)乡(xiāng)的尸(shī)体运回到(dào)故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件不容易的(de)事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是(shì)非常的忌讳，他们大(dà)多数(shù)称(chēng)这些事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方(fāng)式(shì)和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲(qū)同(tóng)工(gōng)之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是(shì)并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的(de)人自(zì)行走到目的地，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的)引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是由人(rén)背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不(bù)做(zuò)过多(duō)的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了(le)大体了解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在(zài)这里不得不谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个(gè)是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来(lái)了(le)以后，想要(yào)利(lì)用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进(jìn)行(xíng)一系列的操作(zuò)。首先就是用自(zì)己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的(de)清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做解(jiě)释了。反正最(zuì)后道(dào)士用一系列的(de)操作以后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时(shí)候(hòu)碰(pèng)到(dào)了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们听到了(le)这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的(de)所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书(shū)上看到的而已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要(yào)相信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位(wèi)就(jiù)当个(gè)故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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