盛唐(táng)时期贵族以肥为(wèi)美，中国(guó)四大美(měi)人之一的杨(yáng)玉环便(biàn)是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审(shěn)美(měi)也因为各国(guó)来往交流(liú)发生变化。

现在越来越多(duō)的年轻人(rén)喜欢(huān)异(yì)域风情的长相，因(yīn)为这和国(guó)内普遍(biàn)长相有着明显区(qū)分，在人(rén)群中更(gèng)容(róng)易留下印象(xiàng)。

但(dàn)是异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同(tóng)样拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深遂(suì)、浓眉(méi)大眼(yǎn)的美女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女星，大多(duō)数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象(xiàng)，那就是(shì)很(hěn)少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆生(shēng)活，这(zhè)其中(zhōng)有什么不(bù)可(kě)言说的隐(yǐn)情(qíng)吗(ma)？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个(gè)多民族聚集的(de)地区，不同的民(mín)族有(yǒu)着各自(zì)的宗教信仰和(hé)习(xí)俗，他(tā)们说着(zhe)民(mín)族的语言(yán)，饮(yǐn)食习惯(guàn)也(yě)和(hé)内陆(lù)有所不同。

中国(guó)人拥有(yǒu)宗(zōng)教(jiào)信仰(yǎng)自(zì)由(yóu)，新疆的大部分姑娘(niáng)因(yīn)从小生长(zhǎng)的环境和接受的文化教(jiào)育，不同(tóng)程度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆(lù)大部分(fēn)男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一些宗教(jiào)文(w丁二醇和丙二醇是不是酒精én)化方面(miàn)的(de)规(guī)定和习俗会让这些男性无法适应，也(yě)不是(shì)所有人都能接受，自然而然地，丁二醇和丙二醇是不是酒精他们(men)也不会与(yǔ)意见不合的(de)人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素(sù)食主义者外，肉(ròu)是内陆人一(yī)日三餐不可或缺(quē)的食物(wù)，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆(lù)人(rén)以水稻和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一(yī)的人即使结了婚，也难免会因(yīn)为一日三餐意见(jiàn)不合，久而(ér)久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的最大因素(sù)还是文化差异。

国(guó)家与国家(jiā)之间有文化冲突，地区(qū)与地区之间(jiān)也存在(zài)同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化差(chà)异(yì)巨大的环境中成长的人，若其中(zhōng)一(yī)方要为了另(lìng)一方改(gǎi)掉(diào)养成(chéng)了二十多年的生(shēng)活习惯，放(fàng)下偏见(jiàn)去学习、适应(yīng)他(tā)们的习俗文(wén)化，是一件多不容(róng)易的事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己(jǐ)看着(zhe)长大(dà)的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有超(chāo)强的适应能力，也(yě)难过女方父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端(duān)平(píng)，确实不是(shì)易事。

·完·

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