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  高山(shān)流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出自(zì)《列(liè)子·汤问(wèn)》:“伯(bó)牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载(zài),春秋时伯牙善弹琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时,琴声时(shí)若(ruò)高山,时若流水,只有钟子(zi)期能领会其(qí)中的(de)含意。

  后来(lái)就用“高山(shān)流水”比喻知音或知(zhī)己。

  也(yě)用以比喻(yù)乐曲(qū)的(de)高雅精(jīng)妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

  清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

高山(shān)流水的(de)典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在(zài)岩石之下,心里寂寞(mò)忧伤,便(biàn)拿(ná)出随(suí)身带的古琴弹了起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐(lè)音。

  恰(qià)在此时,樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷(kuàng)神怡,在一旁早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语,赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟(zhōng)子(zi)期打(dǎ)过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子(zi)期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋律(lǜ)之外(wài),钟子期听后,又在一旁(páng)击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一(yī)样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟(zhōng)子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣,这(zhè)使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听音、卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗辨(biàn)向、明义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了,您所(suǒ)说的跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全一(yī)样(yàng),我的琴声怎能(néng)逃过您的(de)耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为(wèi)知音,并(bìng)约好第二(èr)年再相会(huì)论琴(qín)。

  可(kě)是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时(shí),得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前(qián)已经(jīng)因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表达,于(yú)是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴,从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏(zòu),以谢平生(shēng)难得的知音。

高山(shān)流水造句

  1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听,可惜高(gāo)山(shān)流(liú)水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁,三(sān)月不知肉味。

  3、这种高山(shān)流水之乐,真是人(rén)间(jiān)难得几回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥,这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有如高山流水,听得人(rén)如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水是(shì):是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

  指的是上面一个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯子,然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

  这也(yě)是酒吧推(tuī)出(chū)的,吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一(yī)种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出自(zì)己店里的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的(de)名字(zì),来(lái)吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

  高(gāo)山流水服务:

  意思是采耳,采耳是(shì)一个专业(yè)术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民(mín)间(jiān)的掏耳朵(duǒ),工具比较简陋,一般(bān)都是就(jiù)地取材(cái),一支(zhī)竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区,越是有(yǒu)社会(huì)地(dì)位的群(qún)体,在巨大(dà)的工(gōng卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗)作(zuò)压力下,似(shì)乎越容(róng)易(yì)缺乏,只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

  随着(zhe)社会的不断发展,采耳无论(lùn)在(zài)技(jì)告哪术延深(shēn)方面,还是(shì)在兴起李和(hé)领域方(fāng)面,都有了实质性的突破。

  尤(yóu)其是在明末(mò)清初时,采(cǎi)耳开始流(liú)入民间,并融入(rù)到了(le)传统理发行业,在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一度(dù)成为皇室(shì)宫廷的必备项目(mù),由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大(dà)臣(chén),至此,掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

  而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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