都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器(qì)的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规(guī)则(zé)性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一(yī)个(gè)伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它(t卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗ā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改进(jìn)，不(bù)但(dàn)丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的(de)作用，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛(niú)皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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