作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地广西属于南方还是北方山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14广西属于南方还是北方—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品(pǐn)内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小时(shí)候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收获花(huā)生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处的人，表达(dá)了(le)作者不为(wèi)名利，只求有益于(yú)社会的人生理(lǐ)想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载(zài)的(de)13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学(xué)和道教(jiào)的关系(xì)；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有(yǒu)对器(qì)物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗(sú)的(de)议论(lùn)，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

　　作(zuò)家许地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全(quán)家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学(xué)，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

广西属于南方还是北方　　五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记(jì)录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收(shōu)获花生的(de)情景，通过(guò)谈论花(huā)生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了(le)花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会(huì)的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了(le)许地山在逝世(shì)前(qián)一年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物(wù)、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医(yī)学和道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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