念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么，念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句是原文前(qián)不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者(zhě)的。

　　关于(yú)念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句是什么，念天地之悠悠的下(xià)一(yī)句是(shì)什么诗句以及念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么？，念天地(dì)之悠悠(yōu)的下一(yī)句(jù)是(shì)什么(me) 百度网盘，念天(tiān)地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什么诗(shī)句，念天地之悠悠的下一(yī)句是什么诗，念天地之悠(yōu)悠下一句是(shì)什么(me)古(gǔ)诗(shī)等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

念天地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什(shén)么，念天地(dì)之悠悠的(de)下一句是什么(me)诗句

　　原文

　　前不见古人，后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王(wáng)为(wèi)招纳天下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前(qián)：过去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于(yú)武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具有政(zhèng)治见识(shí)和政治才能的文人(rén)。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少弊政(zhèng)，常常提出批(pī)评(píng)意见(jiàn)，不(bù)为(wèi)武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连(lián)而(ér)下狱。

　　他的(de)政治抱(bào)负不(bù)能实现，反而受(shòu)到(dào)打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜(yí)率(lǜ)军征讨，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情(qíng)况紧急，陈子昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进言，不听(tīng)，反(fǎn)把他降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼看(无可厚非是什么意思kàn)报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上(shàng)蓟北(běi)楼(lóu)，慷慨悲吟(yín)，写下了(le)《登幽(yōu)州台(tái)歌(gē)》以及《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐诗(shī)文革新人物(wù)之(zhī)一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白(bái)、孟(mèng)浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙宗(zōng)十友(yǒu)。

　　陈子昂(áng)青少年时(shí)轻财好施，慷慨任侠，文明(míng)元年(nián)（684年）举进士，以上书论政得(dé)到(dào)女皇武(wǔ)则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞，对边防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年(nián)（698年），因(yīn)父老(lǎo)解官回(huí)乡(xiā无可厚非是什么意思ng)，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三思指使射(shè)洪县令罗织(zhī)罪名(míng)，加以(yǐ)迫害，最终冤(yuān)死狱(yù)中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢居(jū)士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年(nián)中(zhōng)华书局出版《陈子(zi)昂集校注(zhù)》。

念天地之悠悠下一句是什么(me)

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)下一(yī)句(jù)是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌(gē)

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向后不见后世(shì)求才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到(dào)只有那苍茫(máng)天(tiān)地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住(zhù)满怀悲伤(shāng)察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京(jīng)市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在(zài)今(jīn)北(běi)京市大(dà)兴(xīng)，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来(lái)者：后(hòu)世(shì)那些重(zhòng)视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形(xíng)容时间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治(zhì)见(jiàn)识和政治才能，他(tā)言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登(dēng)上幽州蓟(jì)北楼远望，悲(bēi)从中来，并以“山(shān)河旧，人物不同(tóng)”来(lái)抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　”这是一声人(rén)生(shēng)短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古(gǔ)往今(jīn)来(lái)，放眼于历(lì)史的长(zhǎng)河，不能不(bù)感到人生的短促。

　　天(tiān)地悠悠(yōu)，人生匆匆(cōng)，短短(duǎn)的(de)几十年真如(rú)白驹之过隙，转瞬之间就消(xiāo)失(shī)了(le)。

　　这(zhè)种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也(yě)可以引发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多少仁人(rén)志士并不因感(gǎn)到人(rén)生短暂而消缺尺沉(chén)颓唐，反而(ér)更加振作精神，使自己有限(xiàn)的一生(shēng)取得(dé)接近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱(bào)着这种积极(jí)态(tài)度，所以他才“怆然(rán)涕(tì)下”。

　　也(yě)正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着(zhe)一股积极奋发欲有(yǒu)所作为的豪(háo)气(qì)，所以才(cái)能引起(qǐ)我们的共(gòng)鸣。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今，深(shēn)感(gǎn)人生短暂，宇宙无(wú)限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民之心(xīn)不得(dé)施(shī)展的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮(zhuàng)苍凉之气油然而生，而长短不齐的句(jù)法，抑(yì)扬变化的音节，更增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没(méi)有对幽州(zhōu)台作一字描写，而(ér)只是登台(tái)的感慨，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是具有“汉(hàn)魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之(zhī)作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式(shì)主义诗风具有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在艺(yì)术上，其(qí)意境雄浑，视野开阔，使得诗(shī)人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽(suī)然(rán)只有(yǒu)短短四句(jù)，却在人们(men)面(miàn)前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的(de)前(qián)三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧(cāng)桑易(yì)变的古今人事作为深(shēn)邃、壮美(měi)的(de)背景(jǐng)加以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒情主人公(gōng)——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我(wǒ)形(xíng)象站(zhàn)到(dào)了画(huà)面的主(zhǔ)位上，画面顿时神(shén)韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句是(shì)俯(fǔ)仰(yǎng)古(gǔ)今(jīn)，写出时(shí)间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望，写(xiě)空间的(de)辽阔无限；第四句写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后相互(hù)映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗(shī)深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生(shēng)之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来者吾(wú)不(bù)闻。

　　”此诗语句(jù)即从此化出(chū)，然而意境却更苍(cāng)茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自(zì)己在现实生活中(zhōng)的遭遇(yù)触发的，但是其(qí)客观意义却远(yuǎn)远超越(yuè)了(le)他(tā)自(zì)身以至他所处的时代的范围，带(dài)有一(yī)定(dìng)的广泛性(xìng)。

　　表现(xiàn)在这首(shǒu)诗里的感(gǎn)伤情绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人生的执着追求(qiú)中(zhōng)产生(shēng)的喟叹(tàn)

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 无可厚非是什么意思