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胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵(zhào)国(guó)正处在(zài)国势衰落时期，就来连中山那样的邻界(j推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释iè)小(xiǎo)国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国(guó)的(de)战争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地理位置上，东北同(tóng)东胡相(xiāng)接，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为(wèi)生，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人(rén)在(zài)军事(shì)服饰(shì)方面有一些特(tè)别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛(máo)相比，具有更大的(de)灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反(fǎn)应(yīng)部队(duì)，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人(rén)骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日(rì)后决(jué)定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的(de)“胡(hú)服”，是(shì)指类似于(yú)西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖窄的(de)服装，同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射箭），有(yǒu)别(bié)于中原地区(qū)传统的“步(bù)射(shè)”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为国家的稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家(jiā)的强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服(fú)骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相肥义(yì)商议(yì)让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么做，一定(dìng)能(néng)把北方胡(hú)人的领地和中(zhōng)山国(guó)都夺(duó)过(guò)来！”于(yú)是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病(bìng)，不(bù)来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政(zhèng)服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私(sī)情。

　　治(zhì)理国(guó)家有一弯旅好定章法，要(yào)以有(yǒu)利人(rén)民为根本；处理(lǐ)政事要有(yǒu)一(yī)定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您(nín)的榜样来完成改(gǎi)穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化(huà)下，采(cǎi)用礼乐(lè)仪(yí)制(zhì)，是远方国家前来游观，让周边地区(qū)学(xué)习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服(fú)装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代(dài)习(xí)惯、违背人心的(de)举动，我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲(qīn)自(zì)登门(mén)解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国(guó)；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今(jīn)没有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深(sh推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释ēn)以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改穿胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的(de)灾(zāi)难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记(jì)了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望(wàng)啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然(rán)从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二(èr)天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释)变的，看到好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑(qí)射是(shì)赵(zhào)武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

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