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一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音

一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对(duì)璧人还是一(yī)双璧人呢,一(yī)对(duì)璧人什么意思(sī)是正确的(de)是(shì):“一对璧人”,形容(róng)一对男女(nǚ)十(shí)分般(bān)配的。

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一对璧(bì)人还(hái)是一双璧人呢,一(yī)对璧(bì)人什么意思

  正确的(de)是(shì):“一对(duì)璧人”,形容一(yī)对(duì)男女十(shí)分般配。

  “璧人”的意(yì)思是:1、犹玉人,称赞(zàn)仪(yí)容美好(hǎo)的人(rén)。

  2、指(zhǐ)美(měi)人。

  3、随着(zhe)时(shí)代的发展,璧人引申为一(yī)对男女十分般配(pèi)。

  出处:1、唐·徐皓《晦日宴高氏林亭》诗(shī):“门多金埒(liè)骑,路引璧人(rén)车。

  ”2、《孽海花》第四回(huí):“公坊名场失意,也(yě)该有个钟情的璧人,来弥补他的缺陷。

  ”一(yī)对璧(bì)人造句:1、老(lǎo)太君(jūn)见他们小两口(kǒu)宛如(rú)一对(duì)璧人,又见了玄(xuán)孙,这才转悲(bēi)为(wèi)喜。

  2、身旁又(yòu)还站了一个他(tā),真真是一对璧人(rén),佳偶天成。

  3、杨朝刚来到大厅,发现里面除(chú)了黄祖龙,还有一对年轻男女,男的丰神(shén)俊朗,女的(de)光彩照人(rén),当(dāng)真是天造(zào)地设的一对璧人。

  4、年(nián)方十六(liù),至今未有婚约,和裹儿(ér)郡主年(nián)纪(jì)相仿(fǎng),倒是天生地设的一对璧人(rén)。

"一对(duì)璧人"是什么意(yì)思?

  一对璧人:形容(róng)一对男女十分(fēn)般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人(rén),称赞仪容美好的人。

  也可指美人。

  引证(zhèng):南(nán)朝(cháo)刘义(yì)庆《世说新(xīn)语·容止》:“卫玠从豫章(zhāng)至下都,人久闻其名(míng),观者(zhě)如堵墙。

  玠先有羸疾,体(tǐ)不堪劳,遂成病(bìng)而死。

  时人(rén)谓看杀(shā)卫(wèi)玠源兆(zhào)。

 一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音 ”南(nán)朝(cháo)梁(liáng)刘孝标(biāo)注引《卫玠别传》:“玠在群伍之中实有(yǒu)异人(rén)之望(wàng)。

  龆(tiáo)龀(chèn)时(shí),武子常与(yǔ)乘(chéng)白(bái)羊车于洛阳市上。

  举(jǔ)市咸曰:谁家璧人?玠、武子甥也,于是家门州党号为璧人。

  ”

  翻译:卫玠从豫章来到建康,人们久闻他的大名,纷纷前来(lái)埋携观看(kàn),围观的人像墙一样堵(dǔ)得水泄不通。

  卫玠早就体(tǐ)弱多病,经(jīng)不住劳(láo)累(lèi),最终(zhōng)酿成大病身亡,当(dāng)时(s一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音hí)人们说卫玠是被人看死的。

  南朝梁(liáng)刘孝标注引《卫玠别传》说:“卫玠向(xiàng)来有别于(yú)常人。

  卫(wèi)玠童(tóng)年时,武子曾和他乘着白羊车行(xíng)驶于洛阳街市上。

  满(mǎn)街的(de)人都(dōu)问:这个白璧一样的孩子是谁(shuí)家的?卫玠(jiè)是武子(zi)的外甥,于(yú)是(shì)家雹(báo)液租(zū)族乡里都称卫玠为(wèi)璧人。

  扩展资(zī)料

  近义词(cí)

  1、郎才女(nǚ)貌(mào)

  读(dú)音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才气,女(nǚ)的有美貌。

  形容男女双方很相配。

  引证:元代(dài)关汉卿(qīng)《望乡(xiāng)亭(tíng)》第一(yī)折:“您两(liǎng)口子正是郎(láng)才女貌,天(tiān)然配合。

  ”

  例(lì)句:鸳鸯蝴(hú)蝶派小说多描写才子佳人、郎才女貌的(de)故(gù)事,内容大体雷(léi)同。

  2、天造地(dì)设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指(zhǐ)事(shì)物自(zì)然(rán)形(xíng)成(chéng),合(hé)乎理想,不(bù)必再加人(rén)工。

  引(yǐn)证:宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真天造地设,神(shén)谋化力,非(fēi)人力所能为(wèi)者。

  ”

  翻译:真是合乎理想,不必再加人工,乃(nǎi)是(shì)神仙的计谋,造化(huà)之力,不(bù)是(shì)一般人(rén)力所能(néng)达到的(de)。

  例句(jù):这块石头简(jiǎn)直(zhí)是个天造地设的望(wàng)台,在这里(lǐ)安个(gè)岗哨再合(hé)适(shì)也(yě)没(méi)有了(le)。

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