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  孟子仁(rén)政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义:1、现代(dài)实行“仁(rén)政”,关心当代老百姓的生活(huó0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号)疾苦,制订有利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关(guān)政策,减小贫富(fù)差距,更(gèng)能(néng)缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾,促进全社(shè)会的(de)合谐。

  2、现代实行(xíng)“仁政”,国家的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固,才(cái)能受到民众(zhòng)的支持(chí)与拥(yōng)戴。

  3、现代(dài)实行(xíng)“仁政”,多多援助他(tā)国,结交盟友,与人为善,这(zhè)样,才能提(tí)高(gāo)自(zì)己的(de)国际(jì)地(dì)位,在(zài)危难之时,才会得到更多其它国家的(de)支持与帮(bāng)助。

  孟子继承和(hé)发展了孔子的德治思想,发展(zhǎn)为仁政学说,成为其政治思想的(de)核心。

  他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治,以(yǐ)缓和阶级矛盾,维护(hù)封建统治阶级(jí)的长远利益。

  孟子一(yī)方(fāng)面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的(de)阶级地位(wèi),认为“劳心(xīn)者治(zhì)人(rén),劳力者治于人”,并且模(mó)仿周(zhōu)制拟定了(le)一(yī)套从天子到庶人的等级(jí)制(zhì)度(dù);

  另一方面,又把统治(zhì)者和被(bèi)统治(zhì)者的关系(xì)比(bǐ)作父(fù)母(mǔ)对子女的(de)关系,主张统治者应该像父母一样(yàng)关心人民的(de)疾苦,人民(mín)应该像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为(wèi),这是一(yī)种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治,如果(guǒ)统治者实行(xíng)仁政,可以得(dé)到(dào)人民(mín)的(de)衷心拥护(hù);

  反之,如果(guǒ)不顾人民死活(huó),推行虐政,将会失去民心而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具体内容(róng)很广泛,包(bāo)括经济、政治(zhì)、教(jiào)育(yù)以(yǐ)及统一天下的(de)途径等,其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思想的线索。

  这(zhè)种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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