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害群之(zhī)马原(yuán)指损害马群的劣马(mǎ)。
现比(bǐ)方损害社会或团体的人(rén)。
害群(qún)之马寓言故事的启(qǐ)示是(shì)对有损国家、团体、人(rén)民利(lì)益(yì)的(de)团(tuán)体(tǐ)或个人,要及早发现(xiàn)、及(jí)早处理。
害(hài)群之马的(de)寓言故事
有一次,黄帝要到具(jù)茨(cí)山去参见贤人大隗。
方明、昌寓在(zài)座一左一右护卫(wèi),张若、他朋在(zài)前边开路(lù),昆阍、诙谐在车后侍(shì)从。
他(tā)们来到襄诚田野时,迷失了方向,七位圣贤(xián)都走失(shī),找不到一个人指路。
正(zhèng)好,他们(men)遇到一个(gè)放马(mǎ)的孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知道。
”“那(nà)么你知道大(dà)隗(kuí)住(zhù)在哪里吗?”那(nà)孩子说:“知(zhī)道”黄帝说:“这孩子真特(tè)别!他不光知道具(jù)茨山(shān),还知道(dào)大隗住在哪(nǎ)里。
那么请问,你是(shì)否知道怎么(me)管理全国(guó)呢?”孩子说(shuō):“管理全国,就象(xiàng)你们在野外邀游相(xiāng)同,只管前行,不(bù)要无(wú)事生非,把政事搞得太杂乱。
我前(qián)几年在尘世间游历,常患头昏眼(yǎn)光(guāng)的(de)缺点。
有一位长(zhǎng)者教道我说:“你要乘着阳(yáng)光之车,在襄城(chéng)的田(tián)野上邀游,遗忘尘世间(jiān)的全部。
现在我的缺点(diǎn)现已好了,我又要开端在(zài)苍茫世尘(chén)之外(wài)畅游。
管理全(quán)国(guó)也应当像这样,我想用不(bù)着我来说什么。
”黄帝说:“你说的太迷糊了,终究该怎样管(guǎn)理全国呢(ne)?”孩子推托(tuō)不说。
黄帝又持(chí)续诘问。
那孩子说:“管理(lǐ)全国(guó),和我放马又有何(hé)不同呢?只要把(bǎ)损(sǔn)害马(mǎ)群的马驱赶出去就行(xíng)了(le)。
”黄(huáng)帝大受(shòu)启(qǐ)示,叩头行了大(dà)礼,称牧童为天师,一(yī)再(zài)感谢(xiè),刚才(cái)脱离。
害(hài)群之马造句
1.咱们是一(yī)个联合的全体,不允许某些害群(qún)之马在咱们(men)的全体里(lǐ)。
2.这位恶(è)徒(tú)总是常常打(dǎ)架捣乱,真是社会的害群之马。
3.你还不改(gǎi)掉嗜赌(dǔ)陋俗,自以为是,真乐意被视作害群之马吗?
4.说(shuō)到(dào)朋友,在那么(me)一大堆人(rén)里必定有几个害群之马。
5.校(xiào)方预备铲除(chú)那些害群之马。
6.对损害社会的害群之马,咱们(men)决不能(néng)姑息(xī)。
7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的(de)害(hài)群(qún)之马(mǎ)持续留在社区内。
8.害群之马有必要清(qīng)除(chú),团(tuán)体才干前进。
9.他常常乱丢垃圾惹事(shì)生(shēng)非,社区的居民都把他当作害群之马。
10.我觉得像他(tā)这样的害群之马(mǎ)就应(yīng)该抓起来!
害群之(zhī)马从(cóng为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生)中得(dé)到(dào)的启(qǐ)示?
害(hài)罩答(dá)群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说】: 损害马群的劣马。
比方(fāng)损害社(shè)会或(huò)团体的人(rén)。
【成语故事】:
传说黄(huáng)帝要到(dào)具茨(cí)山去(qù)参见一位叫(jiào)大隗的神。
他遇到一个牧(mù)马儿(ér)童(tóng),就问(wèn):你(nǐ)知道具茨山往(wǎng)哪(nǎ)走(zǒu)粗禅吗?牧童(tóng)答到:知道。
为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生物凳慧黄帝感到这小孩不简单,就问他怎么管(guǎn)理全国。
牧童答到:管(guǎn)理全国跟牧(mù)马相(xiāng)同,只要去其害(hài)马者(除(chú)去害群(qún)之马(mǎ))就行(xíng)了(le)。
黄(huáng)帝一听(tīng),急忙(máng)叩头称(chēng)谢,称牧童为天师。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了