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明(míng)经和(hé)进(jìn)士(shì)的区别，明(míng)经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于(yú)汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者须(xū)明习(xí)经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时(shí)间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都(dō过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处u)变(biàn)成应(yīng)举的预(yù)备机(jī)构，也(yě)被(bèi)人们(men)视为与学习(xí)西学为(wèi)主的(de)学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代(dài)表进步，书院代表落(luò)后，尽管有些新式(shì)书院实(shí)际(jì)上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试(shì)帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》，而且(qiě)也上过《请饬各(gè)省改书(shū)院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士也对(duì)书院的弊(bì)端大加(jiā)抨击，例(lì)如熊希龄等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督(dū)院(yuàn)整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一起随(suí)着科(kē)举制(zhì)度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科(kē)外别(bié)设(shè)一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大义十条，试(shì)时务(wù)策(cè)三条，出身同于进士，直至(zhì)宋(sòng)神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除(chú)考经(jīng)学和时(shí)务策以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务策。

明经和进士有什(shén)么(me)区(qū)别(bié)

　　明经(jīng)和进士的(de)区(qū)别在于(yú)起源(yuán)不(bù)同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推举(jǔ)者须明(míng)习经学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的(de)科目之一。

　　废除时间(jiān)：明(míng)经科是宋神(shén)饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着科(kē)举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　考试(shì)内容：明(míng)经(jīng)科(k过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处ē)考经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打(dǎ)破(pò)了以往中国政治制度(dù)当(dāng)中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从(cóng)民间选拔人(rén)才，原来官宦(huàn)家族(zú)的地位(wèi)就受(shòu)到了威胁，皇上这(zhè)样做(zuò)的目(mù)的，就是为了(le)减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于(yú)其(qí)他国家的影响也是非常深远(yuǎn)的(de)，十五至十六世纪(jì)，这种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传(chuán)到了东亚的一些国(guó)家，到了(le)十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的选官制度流传到(dào)了(le)欧洲，一直延续到今天(tiān)的考(kǎo)试(shì)，虽然科举制已经废除，烂基正(zhèng)但是(shì)，它在人们的心里依(yī)然影(yǐng)响巨(jù)大。

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