徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之(zhī)则山下(xià)皆石罅翻译则(zé)是(shì)“徐而(ér)察之，则(zé)山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山(shān)下都是石(shí)穴和(hé)缝隙的(de)。

　　吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗关于(yú)徐而察之则(zé)山下皆石罅怎么翻(fān)译的(de)则，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻(fān)译则以及(jí)徐而察(chá)之(zhī)则(zé)山下皆(jiē)石罅怎(zěn)么翻译的则，罅怎(zěn)么读(dú)音，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅翻译则，徐(xú)而(ér)察(chá)之 则(zé)山下(xià)皆罅读音，徐而察之,则山下(xià)翻译(yì)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

徐而察(chá)之则山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译(yì)的则，徐而(ér)察之(zhī)则(zé)山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是(shì)石穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出自(zì)宋(sòng)代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋代文学(xué)家苏轼于(yú)宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟(zhōu)行适临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛(měng)兽(shòu)奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发(fā)于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆石穴(xué)罅，不知其(qí)浅(qiǎn)深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰(fēng)七年六(liù)月初九，我从齐安坐船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州的(de)德兴县的县尉，我送他到(dào)湖(hú)口(kǒu)，因而能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处(chù)敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我当然觉(jué)得(dé)很好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜(xié)地立着，有千(qiān)尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪，阴森森地(dì)想要攻击人；

　　山上宿巢(cháo)的(de)老鹰(yīng)，听到人声也(yě)受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔(zhé)磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有(yǒu)人(rén)说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要(yào)回(huí)去，忽然巨大的声音从水上发出(chū)，声音洪亮(liàng)像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石(shí)穴和(hé)缝(fèng)隙，不知(zhī)它们有多深(shēn)，细微的水波涌进那(nà)里面，水波激荡因而发(fā)出(chū)这(zhè)种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙(xù)对石钟山得名由来的探究，强调要正确判(pàn)断一件事物，必(bì)须要吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗深入实际，认(rèn)真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文(wén)具有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道(dào)元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声(shēng)音(yīn)好像大(dà)钟一般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪也(yě)不能(néng)使它发出声响,何况(kuàng)是石头(tóu)呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到两块山石(shí),敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模糊(hú),北(běi)边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在(zài)传播(bō),余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名(míng))的(de)原因(yīn).但是这(zhè)个说法,我更加(jiā)怀疑(yí)它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座(zuò)山用(yòng)钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六(liù)月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州德(dé)兴县(现在江西德(dé)兴)的(de)县(xiàn)尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他(tā)到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿(ná)着(zhe)斧头(tóu),在乱(luàn)石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声(shēng)响,我本来就怀疑,根本(běn)不(bù)相信这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立(lì)着(zhe),高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立(lì)的想(xiǎng)要捉(zhuō)人(rén);山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷(gǔ)中(zhōng)边咳边笑(xiào)的(de)声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢(màn)慢(màn)地观察,原来山脚下都是石头的洞穴(xué)和裂(liè)缝,不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山(shān)之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水的中心,上(shàng)面可坐(zuò)百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌(cēng)的声音(yīn)相互应和,好像(xiàng)音(yīn)乐演(yǎn)奏(zòu).因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏(sū)迈(mài)说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不亲(qīn)眼看到(dào)亲耳听(tīng)到(dào),却(què)根据主观(guān)猜测去推(tuī)断它的有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦(lì)道元(yuán)见到和(hé)听(tīng)到的,大(dà)概和我一样(yàng),但(dàn)是说(shuō)得不(bù)详细;士大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能(néng)用文(wén)字(zì)表达(dá)、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟山得名由来)的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头的吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗办法来寻(xún)求(石钟山(shān)得名(míng)的)原因,自(zì)以为得到了事情的(de)真相.我因(yīn)此(cǐ)记下(xià)这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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