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46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗 社日节是什么节日 社日节是农历几月初几

  社日节(jié)是什么节(jié)日?社日节,中国传统(tǒng)节日,又称(chēng)土地诞(dàn),是古老的中国传统(tǒng)节日,社日分为(wèi)春社和秋社的。关于社日节是什么节日以及社日节(jié)是什么节日,社日(rì)节是(shì)哪天,社日指的是什么节日,社日节这个节日有46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗什么风俗,社日(rì)节的意义等问题(tí),农(nóng)商网(wǎng)将为你(nǐ)整理以下的生活知识:

社日节是农历几月初几

  社(shè)日(rì)节是农历二月二十的。

  社日节日也叫(jiào)二(èr)月(yuè)春社日(rì)、中(zhōng)和节。是(shì)我(wǒ)国一个祈求丰收的传统节日,在古(gǔ)代的(de)时候没有定日,先秦(qín)、汉、魏、晋各代择日不同。

  但是(shì)自宋代起,以(yǐ)立春后第(dì)五个戊日(rì)为社日。所(suǒ)以具体日子由立春日推算出来(lái)。

  2023年立春是2月4日,立春这天就(jiù)是癸(guǐ)巳日,第二个戊日是2月(yuè)9日戊戌46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗日,第(dì)三个戊日是2月(yuè)19日戊申日,第四个戊(wù)日是3月1日戊午日,第五个戊日(rì)是3月11日戊辰(chén)日。

社日节是什么节(jié)日

  1、社日节,中(zhōng)国传统(tǒng)节日,又(yòu)称土地诞,是古老的(de)中国传统节(jié)日,社(shè)日分为春社和秋社。

  古时代的社日(rì)节(jié)期依据干支历法来(lái)定,后来因历法变动改用阴(yīn)历定节期。

  春社按(àn)立春(chūn)后第五个戊日推算,一般在农历二月初二前后,秋(qiū)社按立秋后第五个戊日,约新(xīn)谷登场的农历八月。

  古(gǔ)代把(bǎ)土地神和祭祀土地神的地方都叫社,按照中国民间的习俗(sú),每到播(bō)种或收获的季(jì)节,农民们都要立(lì)社祭祀,祈求或酬报(bào)土(tǔ)地(dì)神(shén)。

  

  2、古人认为土生万(wàn)物,所以土地神(shén)是广为敬奉的神灵之一。

  人们认为该神管(guǎn)理(lǐ)着五谷的生长和地方的平(píng)安。

  二(èr)月二是土(tǔ)地(dì)公的圣诞(dàn),土(tǔ)地公(gōng)又称福德正(zhèng)神(shén),在中(zhōng)国南方地区,是土地公公的生日,称“土地(dì)诞”,为给(gěi)土地(dì)公公“暖寿”,有的地(dì)方有举办“土地会”的(de)习俗:家家(jiā)凑钱为土地神(shén)祝贺生(shēng)日,到土地庙烧香祭祀,敲锣鼓,放鞭炮。

  

  3、南方“二(èr)月(yuè)二”仍沿祭社(土地(dì)神)习俗,如(rú)在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东(dōng)、广西(xī)等地区(qū),既有类似龙抬头节习俗,又有以祭(jì)社习俗(sú)为(wèi)主(zhǔ)的(de)新“二月二(èr)”习(xí)俗,南方普遍奉(fèng)祀土地神。

社(shè)日(rì)是(shì)什么日子

  社日是二(èr)月二(èr)“土地(dì)诞”也称(chēng)“社日节”,社日分为春社(shè)日和秋社(shè)日,春社是(shì)立春后第(dì)五个(gè)戊日,秋社(shè)是立秋后第五个戊日(戊,五(wǔ)行(xíng)属土)。

  我(wǒ)国南(nán)方普遍奉祀(sì)土(tǔ)地神,土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德(dé)正神“,客家人(rén)称”土地伯(bó)公“。

  土地神是广为(wèi)敬奉的神灵之一。

  “土地诞”习俗主要(yào)是祭祀(sì)土地(dì)和(hé)聚社会饮(yǐn),借敬神、娱神而娱人。

  在浙江、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西等地区,既有类似龙抬头节习俗,又有以祭社习俗为主的”二月二“习俗。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  祭社(shè)神先得设坛(tán)立庙。

  君王(wáng)立的称“王社(shè)”,百姓立的叫(jiào)“大社(shè)”。

  社坛还得有社主——社神(shén)。

  最早的社主是树木,如夏代(dài)在坛上(shàng)种松树,商代种柏树,周(zhōu)代种栗树。

  后来,社主(zhǔ)改为石头、木牌和堆土。

  如(rú)北京中山公园的社稷坛便以五色土为社主,并(bìng)以东方青土、西方白土(tǔ)、南方红土、北方黑土(tǔ)、中央黄土,既(jì)代表天下土地,又蕴含了(le)阴(yīn)阳五(wǔ)行。

  只是(shì)为了(le)祈求(qiú)农(nóng)业丰稔,增(zēng)加了主(zhǔ)宰五谷的(de)稷神,故(gù)称社(shè)稷坛。

  这就是明清皇(huáng)帝祭社(shè)的“王社”。

  百姓立的(de)社,多(duō)称土(tǔ)地庙。

  遍布各(gè)地(dì)城乡的土地庙有大有小:城(chéng)镇多由居(jū)民(mín)捐钱建造(zào)庙宇;乡(xiāng)间则在村外头大树下,砌个一二米见(jiàn)方的小庙,或用四块石片,三(sān)块(kuài)作(zuò)墙,一块盖顶,还有捡块破缸(gāng)片(piàn)作盖的。

  如(rú)此(cǐ)“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神,却未(wèi)闻土地(dì)神抱(bào)怨和报复的。

  于(yú)是,中(zhōng)国民间塑造的(de)土地神像,多是留着长胡子的(de)慈祥老者(zhě)。

  后来(lái)有(yǒu)人觉得孤身(shēn)独守小庙(miào)太寂寞,便按人(rén)间(jiān)社(shè)会给添了俗(sú)称(chēng)土地婆的夫人(rén)。

  在福建、广东及西南地区,人(rén)们在土地庙里(lǐ)立一二块石头,上盖红布,便是土地(dì)神——这是(shì)以(yǐ)石头作(zuò)为(wèi)社(shè)主的古(gǔ)代遗风,农(nóng)家还在厅堂正墙供奉了(le)“天地君亲(qīn)师神位”的墙根下,贴一(yī)张写有(yǒu)土地神位的(de)红纸,摆(bǎi)个香炉,便请(qǐng)来了护家的土地(dì)神(shén)。

  祭(jì)社(shè)是古代全民的盛大(dà)节日。

  帝王亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰(fēng)后,还要欢宴群臣(chén)。

  百姓则集体(tǐ)祭祀本村(cūn)的社神。

  从古代诗(shī)文中可了(le)解那(nà)时的社日情景:村民(mín)凑钱买来猪(zhū)、羊(yáng),然后敲锣(luó)打鼓,抬着猪羊(yáng),提着酒壶和各(gè)种供品(pǐn),聚集社(shè)神庙前,焚香祭拜,祈求五谷(gǔ)丰登,人(rén)丁(dīng)兴旺,村寨安宁(níng)。

  参(cān)考资料来源:

  百度百科(kē)-社日节

  百度百科-土地诞

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