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　　肉莲花是什(shén)么东西肉(ròu)莲花(huā)是一种和女性阴户相似的(de)花(huā)。

　　1、肉莲花是(shì)一种和女性(xìng)阴户(hù)相似的花。密宗(zōng)术语(yǔ)莲花，也就是(shì)女(nǚ)阴，自古(gǔ)以来(lái)都(dōu)是(shì)不公开的，只是留给具格的弟(dì)子口耳相(xiāng)传，或(huò)是师(shī)父现场指导(dǎo)，才(cái)能具体了知;至于密乘行者在进入双(shuāng)身法阶(jiē)段前，还没有资(zī)格去(qù)碰实体明妃，没(méi)有实际看过(guò)真(zhēn)正(zhèng)的「莲花(huā)」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义就是肉体莲花(huā)。这是一个经过(guò)炮制的(de)完(wán)整的(de)女人牡户!也称女身肉莲(lián)法器(qì)。那器物(wù)看(kàn)上去软中带韧，紫红(hóng)油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表(biǎo)面还布满棕色的(de)绒(róng)毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花十(shí)八(bā)响，曾流行于贵州(zhōu)省沿河土(tǔ)家族自(zì)治县沙子一(yī)带。在晚清和民国期间，由(yóu)于战乱，民不聊生(shēng)，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家族先民———古代巴(bā)人军(jūn)事乐舞(wǔ)遗风的延(yán)续和演变(biàn)，是土家(jiā)人传统文化和性格特征的集中体(tǐ)现(xiàn)。舞(wǔ)蹈气势雄(xióng)壮(zhuàng)，吼声震天，动作激烈(liè)威猛，刚柔相济，噼啪有(yǒu)声(shēng)，极具民族性、体育性(xìng)和(hé)观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗的法器，佛教法(fǎ)器(qì)是指僧侣(lǚ)们举行佛事活动和佛教仪(yí)式时所用(yòng)的器物。佛法赋(fù)予(yǔ)了它们(men)特(tè)殊的作用，使它们不再是普通的器(qì)物，而变(biàn)得更加神圣庄严。老百姓说文冠果是神树，文冠果木头是阳木，可以辟(pì)邪乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以(yǐ)有文(wén)冠果野生资(zī)源的(de)地(dì)方(fāng)，就用文冠果木头给小孩(hái)脖子上做挂件(jiàn)，期望文冠果保(bǎo)护孩(hái)子长大成人，也用文冠。

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　　2、肉莲花(huā)又叫莲花十(shí)八响(xiǎng)，曾流(liú)行(xíng)于贵州省沿河(hé)土家族(zú)自治县沙子一带(dài)。在晚清和民(mín)国(guó)期间，由于战乱，民不聊生，就很少有人再跳(tiào)。《肉莲花》是土(tǔ)家族先民———古(gǔ)代巴人(rén)军(jūn)事乐舞(wǔ)遗风的延续(xù)和演(yǎn)变，是(shì)土家人传(chuán)统文化和性格特征的集中体现(xiàn)。舞蹈气势雄(xióng)壮，吼(hǒu)声震天，动作激烈威猛，刚(gāng)柔(róu)相济，噼啪有声，极具民族性、体育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密宗(zōng)的(de)法器(qì)，佛教法器是指僧侣们(men)举行(xíng)佛事活动和佛(fú)教(jiào)仪式时所用(yòng)的器(qì)物。佛法赋予了(le)它们特殊的作用(yòng)，使它(tā)们(men)不再(zài)是普通的器物(wù)，而变得更加神圣庄严。老百姓说文冠果是(shì)神树，文(wén)冠果木头(tóu)是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛(niú)鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野生资源(yuán)的地方，就用文(wén)冠果(guǒ)木(mù)头给小(xiǎo)孩(hái)脖子上做挂件，期(qī)望文冠果保护孩子长大成人(rén)，也(yě)用文冠。

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