赶尸(shī)是古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人通过(guò)一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受叶(yè)落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人(rén)们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶(è)，没(méi)有便利(lì)的大路供车马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度(dù)看待，尸(shī)体不(bù)可(kě)能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整(zhěng)，没(méi)有传染(rǎn)病等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的(de)魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十(shí)八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵(猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么jiāng)硬。但大的(de)关节(jié)，例如髋关节，在外力(lì)作(zuò)用下(xià)，还(hái)是有小幅度活动性。

赶猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么尸匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到(dào)的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才(cái)能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地(dì)势有关(guān)，从四(sì)川和(hé)贵(guì)州地(dì)区往(wǎng)湘(xiāng)西运(yùn)送，整体(tǐ)地势(shì)是从(cóng)高至低的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很(hěn)多力气。当(dāng)然也(yě)会(huì)遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的，可(kě)能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了(le)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么