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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位(wèi)的时(shí)候(hòu)，赵国正处在国势衰(shuāi)落(luò)时期，就来连(lián)中山那(nà)样(yàng)的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战(zhàn)争中，赵(zhào)国常吃(chī)败(bài)仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理位置(zhì)上，东北同东(dōng)胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这(zhè)些(xiē)部落(luò)都(dōu)是以游(yóu)牧(mù)为生，长于骑马射(shè)箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面有一些特(tè)别(bié)的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都n是什么化学元素，n是什么化学元素符号比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有更(gèng)大(dà)的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧(mù)民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之快(kuài)速反应部(bù)队，带(dài)着这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的(de)优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑(qí)射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道(dào)路(lù)，就对将军(jūn)楼缓说：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取胡人之(zhī)长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵(zhào)世家》也(yě)记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召(zhào)肥(féi)义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下，五日后(hòu)决定推行胡服、教(jiào)练(liàn)骑(qí)射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄的(de)服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改进为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄的(de)装备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战争方(fāng)式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发(fā)展的(de)趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王为了(le)国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中(zhōng)山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达代地(dì)，再向北直(zhí)至数(shù)千里的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一(yī)定能把北方胡(hú)人(rén)的领地和(hé)中山国(guó)都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前去说服他(tā)：“家事(shì)听(tīng)从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法，要以有利人民为(wèi)根本(běn)；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行(xíng)政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地区在圣贤之(zhī)人教(jiào)化(huà)下，采用礼乐仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国家(jiā)前(qián)来游观(guān)，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的(de)服装(zhuāng)，是擅改古代(dài)习惯、违背人(rén)心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中山(shān)国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民(mín)，又引水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深(shēn)以为耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心(xīn)改穿胡(hú)服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的灾难，一报(bào)中山(shān)国之仇。

　　而叔(shū)父您(nín)一味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学(xué)习(xí)骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是(shì)要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动(dòng)力强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

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