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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义(yì)短篇(piān)

　　孟子仁政思(sī)想的现代(dài)意义：1、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的生(shēng)活疾(jí)苦，制订(dìng)有利于(yú)百姓生(shēng)活的(de)相关(guān)政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能缓解人(rén)与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为(wèi)善，这样，才能提(tí)高(gāo)自己的国际地位,在危难之时，才会得到更(gèng)多(duō)其它国(guó)家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政(zhèng)治思想的核(hé)心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原则运用于(yú)政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统治(zhì)者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级地位(wèi)，认(rèn)为“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于(yú)人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子女(nǚ)的关系，主张统治者应该像(xiàng)父母一样关心人民(mín)的(de)疾苦，人民应该像对(duì)待(dài)父母(mǔ)一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推行(xíng)虐政(zhèng)，将会失(shī)去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济(jì)、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神(shén)的(de)思(sī)想发展而来的。

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