仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼适楚(chǔ)青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思,出于林中(zh青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思ōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也议(yì)论文是仲尼(ní)适楚，出于林中(zhōng)，见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩，犹掇之也的(de)。

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仲(zhòng)尼适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论文(wén)

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而(ér)不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝(níng)于(yú)神，其(qí)痀偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译(yì)

　　该文(wén)写(xiě)驼(tuó)背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢，累三而(ér)不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之(zhī)枝(zhī)，虽天地(dì)之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为(wèi)而不(bù)得(dé)。

　　孔子(zi)顾(gù)谓弟(dì)子(zi)曰(yuē)，用志(zhì)不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个(gè)月的(de)练(liàn)习，在竿头累叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子而(ér)不会(huì)坠落，那么失手的情(qíng)况已(yǐ)经很少了，迭起(qǐ)三个(gè)丸子(zi)而不坠落，那么失手的情况十次不会超过(guò)一次了(le)，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹(yóu)如临近地面的断木，我举竿的(de)手臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很多，我一(yī)心(xīn)只注意蝉(chán)的(de)翅膀，从不(bù)思(sī)前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身(shēn)对(duì)弟(dì)子们说：“运(yùn)用心(xīn)志不分散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事只要专心致志，排(pái)除外界的(de)一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中(zhōng)精力(lì)，勤(qín)学(xué)苦练，并持之以恒，就一定(dìng)能(néng)有(yǒu)所成就，即使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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