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仁政在(zài)现代社会的意义(yì)议论文，仁(rén)政在现代(dài)社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓(xìng)生活(huó)的相关(guā瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢n)政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳(wěn)固，才能受到(dào)民众的支(zhī)持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多(duō)多(duō)援助他(tā)国(guó)，结交盟(méng)友，与人(rén)为善，这样，才(cái)能(néng)提(tí)高自己的国际地位,在危难之(zhī)时，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔(kǒng)子(zi)的德治(zhì)思想，发展为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方(fāng)面(miàn)严(yán)格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级(jí)地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟(nǐ)定(dìng)了一套(tào)从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一(yī)方(fāng)面，又(yòu)把统治者和(hé)被统治者的关系(xì)比作父母对子女的关系(xì)，主张统治(zhì)者应该像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一样去亲(qīn)近、服(fú)侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最(zuì)理想的政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如(rú)果不顾人民死活(huó)，推行(xíng)虐政，将会失去(qù)民心而(ér)变成(chéng)独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育(yù)以及(jí)统一天下的途(tú)径等，其(qí)中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从(cóng)春秋时(shí)期重(zhòng)民(mín)轻(qīng)神的(de)思想(xiǎng)发展而来的。

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