莫问前程(chéng)上一(yī)句是(shì)啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一(yī)句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫(jiào)莫问前(qián)程，莫问前程前面一句是什(shén)么(me)？，莫问(wèn)前程(chéng)的上一(yī)句等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问前程的(de)意(yì)思

　　莫问前程的(de)意思是自(zì)身要多(duō)做义举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)，而(ér)不要去牵挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的发(fā)展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的(de)发(fā)展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　译文为(wèi)自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去(qù)牵(qiān)挂(guà)往后的(de)发展。河(hé)道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急(jí)，人(rén)能在事态紧急的时候，突然(rán)想(xiǎng)出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程的(de)上一(yī)句(jù)是(shì)但行好(hǎo)事(shì)，意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　明知山(shān)有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记(jì)载(zài)：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身要老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗多做(zuò)义举，做(zuò)好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的(de)担当之心。

　　2、第(dì)二种则是(shì)不奢望(wàng)回报、报(bào)酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干部身上，则(zé)要(yào)求党员干部(bù)但干实事，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样几个方(fāng)面：一是谈(tán)人及人际(jì)关系，二是谈命运，三是(shì)谈(tán)如何处世，四是表达(dá)对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为了一己之私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了(le)陷阱和(hé)危机。

　　文(wén)中有很多强调命运(yùn)和报应的(de)内容，认为人(rén)的一切都(dōu)是(shì)命运安排的，人应行善，才会有(yǒu)好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人(rén)接物，这部(bù)分(fēn)内容是(shì)全文的(de)核(hé)心。

　　文中(zhōng)对忍让多(duō)有(yǒu)描述，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸患的(de)方法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时，也(yě)强调(diào)人的主观能动性(xìng)，认(rèn)为这是(shì)做(zuò)事的(de)原则。

　　文(wén)中(zhōng)也不(bù)乏(fá)劝人(rén)向善害人之心不可(kě)有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统(tǒng)的(de)儒家精神。

　　但(dàn)也正是由于这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不(bù)同思想的人都可以(yǐ)从中看到自己认可的格言，使之具(jù)有了广(guǎng)泛的代(dài)表性。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定的文化是一定的社会政治经(jīng)济在观(guān)念形态上的反(fǎn)映，《增广(guǎng)贤文》也(yě)不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局限(老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗xiàn)，必(bì)然打上那个时代的印记(jì)。

　　不(bù)少(shǎo)内(nèi)容反映了封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显(xiǎn)的封(fēng)建迷(mí)信、宿(sù)命论的色彩；有(yǒu)的内(nèi)容以个人为(wèi)中心，反映(yìng)了当时(shí)及时(shí)下人们普遍存在的自私自利、损人(rén)利己的(de)思想(xiǎng)；有的反(fǎn)映了(le)在当时(shí)乃至当今社会(huì)制度下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩(suō)苟安的心理和(hé)避(bì)祸厌世的消极人生哲学；有的(de)在当(dāng)时社(shè)会不失为对社(shè)会(huì)现象(xiàng)的正(zhèng)确反映，今天已失去(qù)了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容(róng)含义比较(jiào)模糊，或者(zhě)只有片面的真(zhēn)理性，如果(guǒ)不做正确的理解，就会变成错误的(de)东西(xī)。

　　这(zhè)些都是不(bù)符合时代精神的，我们(men)要在(zài)阅读时采取批判的(de)态(tài)度，明察扬弃(qì)，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫问(wèn)前程的上一句是什么

    　1、莫问前(qián)程(chéng)的前一句是但(dàn)行(xíng)好事。

　　但行好事，莫问前程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)。

　　行(xíng)善不但是一个人道德(dé)品质高尚的(de)表(biǎo)现，更是(shì)为(wèi)自己和家人(rén)积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好事(shì)，不要问做(zuò)了好(hǎo)事(shì)会给自己带来什么利益，因为(wèi)善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文(wén)》，原文是：但行好事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一(yī)年之(zhī)计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计(jì)在于和，一生之计(jì)在(zài)于勤。

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