都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别(bié)是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大(dà)弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或(huò)红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净(jìng)，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思de)热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多(duō)用于(yú)独(dú)奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思(hú)西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的(de)作用，是名副其(qí)实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(g学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思ǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击(jī)。

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