祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译是“而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人或事困扰的。

　　关于祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多(d辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么uō)困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)以及(jí)祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)患常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译的而，而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)是什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举天下(xià)之豪杰莫(mò)能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到(dào)他(tā)衰败的时候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常(cháng)是由微小的事情(qíng)积累(lèi)而成的，聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋代(dài)文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时(shí)期的(de)后唐盛衰过程的具体分析辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么(xī)，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰(shuāi)败(bài)亡不由天(tiān)命而取决(jué)于(yú)“人(rén)事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸(xī)取历史教(jiào)训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程(chéng)，以史实具(jù)体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字(zì)，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感(gǎn)染力(lì)很强，成为历来传(chuán)诵的(de)佳(jiā)作。

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