在泰国其实(shí)有(yǒu)很多(duō)邪术(shù)，主(zhǔ)要目的(de)是通过坑害(hài)他人在塑造自己，但(dàn)是这样(yàng)的一个方式通常是害人害(hài)己，想要得到什么其实很难，而且是通过这样一个方(fāng)式很难得到(dào)自己想(xiǎng)要的(de)，而且是会越陷越深，甚至(zhì)是不可自(zì)拔境地，最终是无法控制被深深伤害，其中养小(xiǎo)鬼就是典型一(yī)个代表，在中国香港和台湾地(dì)区养小鬼非常盛行，那么就(jiù)来看看养小鬼是真的还(hái)是假的吧？

养(yǎng)小鬼是迷信(xìn)还(hái)是(shì)真的

养小(xiǎo)鬼在人们(men)心中一(yī)直认为是(shì)虚假的一个东西，这些东(dōng)西产生是因(yīn)为人们心(xīn)中寄托造成，而且是因为人们心中有这样一个欲望产(chǎn)生，至于是否(fǒu)真实存在，因为(wèi)没有什么(me)科学实验可以(yǐ)证(zhèng)明(míng)，即(jí)使(shǐ)是在电(diàn)视中一(yī)直在探索这(zhè)样的东西，坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用即使是找(zhǎo)到了这样的事情主谋，但是很多(duō)事情(qíng)还是在愈演愈烈(liè)，所以说养小鬼到底是真的(de)还是假的呢？

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关于养小鬼(guǐ)这样一个事情是否真(zhēn)实其实很难说，因为对于(yú)不(bù)同人来说是(shì)相(xiāng)信，因为是亲生经历，要是(shì)对于另外一部(bù)分人(rén)是不(bù)信任(rèn)，是绝(jué)对不会沾惹，所以说整(zhěng)体(tǐ)事(shì)情是发生了很多本质性的变化，养小鬼(guǐ)也是如此，因人(rén)而异才是绝对，很多(duō)人(rén)是坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用不会轻易(yì)沾惹上这样(yàng)邪术，更多(duō)是通(tōng)过漫画或者是例子进行认识到底是什么东西，不(bù)过是人们心中一(yī)个欲望罢了！

关于养小鬼也是在泰国(guó)这样(yàng)一个地方非常盛行，不过这样(yàng)的东西还(hái)是不要沾(zhān)惹(rě)，至于什么基础(chǔ)之类的东(dōng)西很难进行控(kòng)制，只是(shì)可以(yǐ)转变(biàn)一下(xià)思路，可(kě)以有时候还是没有什么办法，在(zài)养小鬼的人群中有(yǒu)这样一个特(tè)性，是(shì)独(dú)来独往，不会结婚，甚(shèn)至是(shì)非正常一个精神状(zhuàng)态，所以(yǐ)说想要靠近养小鬼人群其实很难，其实是害怕惹祸(huò)上身而已！

针对于(yú)网(wǎng)络中很多(duō)说的(de)养(yǎng)小鬼例(lì)子(zi)等等，其实只是一个参考(kǎo)罢了(le)，只是想(xiǎng)要很多人知道养小鬼是真实，而且是不可以轻易(yì)沾惹(rě)，一旦是有了联系，那(nà)么(me)后(hòu)果是不(bù)堪设(shè)想，其实是(shì)人们自己(jǐ)无法接受而已(yǐ)，是(shì)一个心理产生(shēng)了致命诱惑而已，在这样诱(yòu)惑中(zhōng)人也是很(hěn)难进行是非分辨，所以关于事情(qíng)整体性(xìng)到底是因为什么(me)已(yǐ)经(jīng)不重要，重要的是人类(lèi)需要(yào)自控(kòng)！

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