第一(yī)次(cì)听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来(lái)才知道(dào)原来(lái)这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的预言，既(jì)然(rán)是预言我们肯定要(yào)来说一下刘伯温都预(yù)测(cè)到了什(shén)么(me)事情(qíng)，预(yù)测的到底准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们(men)要了解烧饼歌(gē)全(quán)文翻译带图详解，古代(dài)人说话文(wén)绉绉的，如果不翻(fān)译成现在(zài)的(de)白(bái)话文，大(dà)多数(shù)人别(bié)说确定(dìng)刘伯温预言是(shì)否(fǒu)准确了，连对方说的是什么意思可(kě)能都还看(kàn)不懂呢，刘(liú)伯温都预测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元(yuán)末明(míng)初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历(lì)史上响当当的(de)大(dà)人物，他是明朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外(wài)还(hái)精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告(gào)刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是(shì)什么。

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刘伯温(wēn)

刘伯(bó)温一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准确无误的说出(chū)碗(wǎn)下(xià)面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也(yě)正(zhèng)是这(zhè)个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力(lì)非(fēi)常信服，于是(shì)开始和他探讨87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些更深层(céng)的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯(bó)温的一些(xiē)说法半信半疑，可(kě)是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情(qíng)竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯(bó)温是不是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了(le)明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自(zì)成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出(chū)关(guān)降(jiàng)清等一系(xì)列(liè)重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以(yǐ)凑(còu)成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在(zài)指(zhǐ)名道(dào)姓的预测(cè)后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的(de)年(nián)号(hào)或诸(zhū)侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山(shān)河永乐平”大(dà)概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗(àn)喻时间的(de)结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤(méi)山，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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