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恻隐之心仁之端也(yě)的(de)意思(sī)10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥

　　“恻隐之心，仁之(zhī)端也”的意思(sī)是(shì)同情心是仁的开端，羞(xiū)耻心是义的开(kāi)端。

　　出自《孟子(zi)·公孙丑上》的第六章(zhāng)。

　　“恻隐之心(xīn)”是(shì)孟子(zi)四心说的内(nèi)容，孟子(zi)认(rèn)为人性本(běn)善，人(rén)皆(jiē)有不忍人(rén)之(zhī)心，“不(bù)忍人(rén)之(zhī)心”包括四个方面，包括恻隐之(zhī)心(xīn)、羞恶之心、辞让(ràng)之(zhī)心、是非之心。

　　原(yuán)文：恻隐之心，仁之端也；

　　羞恶之心(xīn)，义之端也；

　　辞(cí)让(ràng)之心，礼之端也；

　　是非之心，智之端(duān)也。

　　人(rén)之有是(shì)四端(duān)也，犹其(qí)有四体(tǐ)也。

　　有是四端而自谓不能者，自贼者也；

　　谓(wèi)其君不(bù)能(néng)者，贼其君者也(yě)。

　　凡有四端于我者，知(zhī)皆扩而充之矣。

　　若(ruò)火之(zhī)始然，泉(quán)之始(shǐ)达(dá)。

　八哥鸟寿命是多少年　苟能充(chōng) 之，足以保四海；

　　苟(gǒu)不充之，不足(zú)以事父母。

　　《孟子》记录了(le)孟子的治(zhì)国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本(běn)、格君心之(zhī)非，民(mín)为贵(guì)社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在(zài)战(zhàn)国(guó)中期(qī)，属儒家经典著作。